皇路当清夷，含和吐明庭

【路】《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切，音賂。《說文》道也。《註》徐鉉曰：道路，人各有適也。《釋名》路，露也。人所踐蹈而露見也。《周禮·夏官·合方氏》掌達天下之道路。《爾雅·釋宮》路，旅途也。《註》途卽道也。《又》一達謂之道路。《註》長道。又《爾雅·釋詁》路，大也。《詩·大雅》厥聲載路。《箋》是時聲音則已大矣。又車也。《詩·魏風》殊異乎公路。《傳》路，車也。《周禮·春官·巾車》王之五路。《註》王在焉曰路。《左傳·桓二年》大路越席。《註》大路，玉路，祀天車也。《疏》路訓大也。君之所在，以大爲號，門曰路

【当】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切，黨平聲。《說文》田相値也。从田，尚聲。又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸，非福非德不當雍。《註》當，猶任也。又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法，言兵事，以天下莫能當。又直也。《禮·內則》妻不在，妾御莫敢當夕。又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。又適可也。《易·履卦》夬履貞厲，位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公

【清夷】亦作“清彝”。清平；太平。汉蔡邕《贞节先生陈留范史云铭》：“通清夷之路，塞邪枉之门。”唐李白《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗：“愿言保明德，王室佇清夷。”明范文苂《沉华阳传》：“一旦皇路清彝，访求死事孤忠，则公之食报於身后者，宜何如其俊伟乎！”2.清净恬淡。《世说新语·言语》“乐令女适大将军成都王颖”刘孝标注引晋虞预《晋书》：“﹝乐广﹞清夷冲旷。”宋曾巩《知制诰授中司制》：“某志行清夷。”明杨慎《题杨补之梅》诗：“寂寞真称子云裔，清夷不为秦檜緇。”3.明白平易。清黄宗羲《朱康流先生莫志铭》：“词旨清夷，

【含】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡男切，音涵。《說文》嗛也。《廣韻》銜也。《莊子·馬蹄篇》含哺而熙。又《禮·月令》羞以含桃，先薦寢廟。《註》含桃，櫻桃也。《釋文》含，亦作函。一說鸎鳥所含，故亦名鸎桃。又《正韻》包也，容也。《易·坤卦》含弘光大，品物咸亨。又《文言》含萬物而化光。《書·盤庚》惟爾含德。又《後漢·梁鴻詩》麥含含兮方秀。《註》含含，麥盛貌。又《廣韻》《集韻》胡紺切，涵去聲。《廣韻》本作琀。《集韻》通作唅。《禮·檀弓》邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。《疏》含，以玉實口也。《春秋·文五年》王使榮叔歸

【吐】《唐韻》《正韻》他魯切《集韻》《韻會》統五切，音土。《說文》寫也。《玉篇》口吐也。《詩·大雅》柔則茹之，剛則吐之。《左傳·僖六年》若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎。《史記·魯世家》周公一飯三吐哺。又《增韻》出也，舒也。《前漢·劉向傳》發明詔，吐德音。《唐書·房琯傳》辭吐華暢。又姓。《正字通》隋將軍吐萬緒。又複姓，後魏有吐奚、吐難、吐萬氏。又《廣韻》湯故切《集韻》《韻會》《正韻》土故切，音兔。《廣韻》歐也。

【明庭】帝王祭祀神灵之地。南朝齐谢朓《鼓吹曲·钧天曲》：“已庆明庭乐，谁想南风弹。”北周庾信《周五声调曲·徵调曲三》：“众仙就朝于瑶水，羣帝受享於明庭。”参见“明廷”。2.圣明的朝廷。唐杜牧《雪中书怀》诗：“明庭开广敞，才儁受羈维。”宋文天祥《正气歌》：“皇路当清夷，含和吐明庭。”清李渔《玉搔头·得实》：“娘行休洒伤时泪，真共假，向明庭质对。”