黄衫纱帽佳少年，炯然饿虎穷山渊

【炯然】亦作“烱然”。1.明亮貌。光明貌。《法苑珠林》卷八二：“见小光烱然，状若荧火。”唐柳宗元《上西川武元衡相公谢抚问启》：“精诚之至，炯然如日。”明唐顺之《题大营驿》：“盖侯之心尚炯然在宇宙间未死也，固不係乎石之勒与不勒。”郭沫若《蔡文姬》第四幕第一场：“﹝曹操﹞目光更加炯然。”2.明白貌。唐柳宗元《惩咎赋》：“奉訏謨以植内兮，欣余志之有获；再徵信乎策书兮，谓炯然而不惑。”炯，一本作“耿”。清张履《＜意苕山馆诗＞序》：“君目击祸衅，所为纪灾纪事又累数十章，诚使当涂诸君子见之，怛然有所伤，炯然知所戒。”3.健旺

【饿】《唐韻》《正韻》五箇切《集韻》《韻會》牛箇切，我去聲。《玉篇》飢也。《廣韻》不飽也。《禮·檀弓》昔者衞國凶飢，夫子爲粥，與國之餓者。◎按韓子飾邪篇：家有常業，雖飢不餓。淮南子說山訓：寧一月飢，毋一旬餓。以此推之，餓甚于飢也。故孟子朝不食，夕不食，兼飢餓言。

【虎】〔古文〕虝《唐韻》火古切《集韻》《韻會》火五切，音滸。《玉篇》惡獸也。《說文》山獸之君，从虍从儿，虎足象人也。《徐鉉註》象形。《易·乾卦》風從虎。《詩·小雅》匪兕匪虎，率彼曠野。《大戴禮》三九二十七主星，星主虎，故虎七月而生。《述異記》虎千年，則牙蛻而角生。又姓。《廣韻》漢有合浦太守虎旗，其先八元伯虎之後。又州名，唐有虎州，後避太祖諱攺武州。又灘名。《水經注》夷水又東逕虎灘。又山名。《吳越春秋》吳王葬閶門外，金玉精上浮爲白虎，名虎丘。又便器名。《西京雜記》漢朝以玉爲虎子，以爲便器。又與琥通。《吳志·裴松之

【穷】《韻會小補》說文本作竆。从穴躳聲。隷作窮。又《集韻》居雄切，音弓。恭貌。本作匔。或从穴作窮。zdic.net漢典

【山渊】渊。《荀子·不苟》：“山渊平，天地比。”汉贾谊《惜誓》：“放山渊之龟玉兮，相与贵夫砾石。”晋张华《游猎篇》诗：“鼓噪山渊动，衝尘云雾连。”南朝梁何逊《七召》：“珠璣产於蚌蛤，珪璧出於山渊。”

【黄衫】1.隋唐时少年穿的黄色华贵服装。《隋书·麦铁杖传》：“将渡辽，谓其三子曰；‘阿奴当备浅色黄衫，吾荷国恩，今是死日，我既被杀，尔当富贵。’”《新唐书·礼乐志十二》：“乐工少年姿秀者十数人，衣黄衫，文玉带。”2.泛指飘逸华丽的服装。清余怀《＜板桥杂记＞后跋》：“吴园次弔董少君诗序云：当时才子，竞著黄衫；命世清流，为牵红线。”3.借指少年。宋陈克《菩萨蛮》词：“黄衫飞白马，日日青楼下。”4.指行侠仗义的人。清冒襄《影梅庵忆语》卷二：“余云黄衫、押衙，非君平、仙客所能自为。”清寒食生《乘龙佳话·牧龙》：“问君子，

【纱帽】纱制官帽。《北齐书·归彦传》：“齐制，宫内唯天子纱帽，臣下皆戎帽，特赐归彦纱帽以宠之。”《旧唐书·舆服志》：“隋代帝王贵臣，多服黄文綾袍，乌纱帽，九环带，乌皮六合靴。”周立波《山乡巨变》上二：“上下排列一些泥塑的古装的武将和文人，文戴纱帽，武披甲胄。”2.明代定为文武官员常礼服。参阅《明史·舆服志三》。因借指官位、官员。明汤显祖《南柯记·卧辙》：“白头纱帽保平安，职掌批行和带管，有的钱钻。”《红楼梦》第一回：“因嫌纱帽小，致使锁枷扛。”清沉起凤《谐铎·穷士扶乩》：“窃料近日名流，专於纱帽下求诗。”韩北屏《

【佳】《唐韻》古膎切《集韻》《韻會》居膎切，音街。美也，好也。《世說》司馬畏謹，有以人物問者，每言輒佳。妻責無別，曰：如汝言亦復佳。又《韻補》叶堅溪切，音稽。《揚雄·反騷》閨中容競綽約兮，相態以麗佳。知衆嫭之嫉妒兮，何必颺累之蛾眉。又叶居何切，音歌。《白居易詩》坐愁今夜醒，其奈秋懷何。有客忽叩門，語言亦何佳。

【少年】不几年。《后汉书·西南夷传·滇》：“初到郡，米斛万钱，渐以仁恩，少年间，米至数十云。”李贤注：“少年，未多年也。”1.古称青年男子。与老年相对。《韩非子·内储说上》：“郑少年相率为盗，处於雚泽。”三国魏曹植《送应氏》诗之一：“不见旧耆老，但覩新少年。”唐高适《邯郸少年行》：“且与少年饮美酒，往来射猎西山头。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“两人都是出羣才学，英鋭少年。”2.今称介于童年与青年之间的年纪以及这样年纪的人。谢觉哉《观花小记》：“重庆市团委……赠送我们以少年工厂制的模型和青年作家的木刻等。”《＜艾青诗