黄熊跑号青兕舞，争欲舐鼎严笞鞭

【争】〔古文〕《唐韻》側莖切《集韻》甾耕切，音箏。《說文》引也。从。《徐鉉曰》音曳。二手而曳之，爭之道也。《廣韻》競也。《書·大禹謨》汝惟不矜，天下莫與汝爭能。汝惟不伐，天下莫與汝爭功。又《玉篇》諫也。又訟也。《增韻》理也，辨也。《禮·曲禮》分爭辨訟，非禮不決。又姓。《正字通》印藪有爭不識，爭同。又《集韻》側逬切，箏去聲。義同。又《廣韻》本作諍，諫諍也，止也。《孝經·諫諍章》天子有爭臣七人。　《韻會》俗作争，非。漢典考證：〔《禮·曲禮》非理不決。〕　謹照原文非理改非禮。 考證：〔《禮·曲禮》非理不決。〕　謹

【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲，使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。又

【舐鼎】《太平广记》卷八引晋葛洪《神仙传·刘安》：“八公使安登山大祭，埋金地中，即白日昇天……时人传八公、安临去时，餘药器置在中庭。鸡犬舐啄之，尽得昇天。”后因以“舐鼎”喻攀龙附凤。鼎，指炼丹药之器。前蜀韦庄《李氏小池亭十二韵》：“语窗鸡逞辨，舐鼎犬偏馋。”宋欧阳修《＜龙茶录＞后序》：“丹成龙驾，舐鼎莫及。”宋苏轼《富阳妙庭观董双成故宅发地得丹鼎》诗：“时有世人来舐鼎，欲随鸡犬事刘安。”

【笞鞭】拷打。汉刘向《列女传·汉孝平王后》：“自刘氏废，常称疾不朝会，莽敬惮哀伤，意欲嫁之，令立国将军孙建世子豫将医往问疾，后大怒，笞鞭旁侍御，因废疾，不肯起，莽遂不敢强也。”清陆嵩《鬻儿行》：“是儿亲生不论价，但愿小过休笞鞭。”

【黄熊】古代传说中的兽名。《左传·昭公七年》：“昔尧殛鯀于羽山，其神化为黄熊，以入于羽渊。”唐杨炯《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》：“晨占赤乌，夜辨黄熊。”清赵翼《岣嵝碑歌》：“黄熊九载绩弗效，圣子起任平成责。”

【跑】《廣韻》薄交切《集韻》《韻會》《正韻》蒲交切，音庖。足跑地也。《臨安新志》性空禪師居大慈山，苦無水。忽有神人告曰：明日當有水。是夜二虎跑地作穴，泉水涌出，因號虎跑泉。又《廣韻》蒲角切《集韻》弼各切，音雹。秦人言蹴曰跑。《博雅》趵也。又《集韻》漭沃切，音僕。義同。

【号】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》同號。詳虍部號字註。（號）《唐韻》《正韻》胡刀切《集韻》乎刀切，音豪。大呼也。《詩·大雅》式號式呼。《小雅》載號載呶。《傳》號呶，號呼讙呶也。又哭也。《易·同人》先號咷而後笑。《周語》夫婦哀其夜號也。而取之以逃于褒。又雞鳴也。《晉書·律歷志》雞始三號。又《廣韻》胡到切，音号。名號也。《公羊疏》春秋貴賤不嫌同號。《註》通同號稱也。《白虎通》春秋傳曰：王者受命于王，必擇天下之美號，以爲號也。《周禮·春官·大祝》掌辨六號。《註》號謂尊其名，更爲美稱。又《夏官·大司馬》家以號名。《

【青兕】古代犀牛类兽名。一角，青色，重千斤。《楚辞·招魂》：“君王亲发兮惮青兕。”王逸注：“言怀王是时亲自射兽，惊青兕牛而不能制也。”洪兴祖补注：“《尔雅》：兕，似牛。注云：一角，青色，重千斤。”明陈子龙《昆明池治水战歌》：“鸛鹅唼藻声徘徊，老蛟失翼青兕哀。”

【舞】〔古文〕《唐韻》文甫切《集韻》《韻會》罔甫切《正韻》罔古切，音武。《說文》舞樂也。《玉篇》足相背也。《周禮·春官·樂師》凡舞，有帗舞，有羽舞，有皇舞，有旄舞，有干舞，有人舞。《左傳·隱五年》夫舞，所以節八音而行八風。《前漢·高帝紀》軍中無以爲樂，請以劒舞。又鍾體也。《周禮·冬官考工記·鳧氏》銑閒謂之于，于上謂之鼓，鼓上謂之鉦，鉦上謂之舞。《註》此四名者，鍾體也。又變弄也。《前漢·張湯傳》舞文巧詆。《又》舞知以御人。又官名。《周禮·地官》有舞師。又地名。《戰國策》秦繞舞陽之北，以東臨許，則南國必危矣。《前漢