唤醒松根渴睡汉,五更清梦从渠短

唤醒松根渴睡汉,五更清梦从渠短

诗句读音
五更清梦从渠短平仄:仄 平 平 仄 平 平 仄
韵脚:上二十四緩
拼音: wǔgēng|gèngqīng mèngcóng|zòngqú|jùduǎn
唤醒松根渴睡汉平仄:仄 仄 平 平 仄 仄 仄
拼音: huàn xǐngsōng gēnkě shuì hàn

唤醒松根渴睡汉,五更清梦从渠短释义

【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字,諸韻書作字重文。《正字通》云俗字,非。

【清梦】犹美梦。宋陆游《枕上述梦》诗:“江湖送老一渔舟,清梦犹成塞上游。”宋文天祥《览镜见须髯消落为之流涕》诗:“青山是我安魂处,清梦时时赋大刀。”清蒲松龄《聊斋志异·梅女》:“妾少解按摩之术,愿尽技能,以侑清梦。”刘大白《五一运动歌》:“五一运动,醒来啊!支那人的清梦!”

【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从,向隂爲比。士之趨嚮,不可不愼。(從)《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切,俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍,風從虎。《禮·曲禮》謀于長者,必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者,是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切,促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容,舒緩貌。《書

【渠】《唐韻》彊魚切《集韻》《韻會》《正韻》求於切,音蕖。《說文》水所居也。《禮·曲禮》溝渠必步。又水名。《前漢·地理志》渠水首受江,北至射陽入湖。又渠渠,勤也。《詩·秦風》夏屋渠渠。《箋》渠渠,猶勤勤也。《註》深廣貌。又大也。《史記·司馬相如傳》誅其渠帥。又樂章名。《魯語》金奏肆夏樊遏渠。《註》納夏一名渠。又漸也。《淮南子·汜論訓》渠幨以守。《註》渠,漸也。又軒渠,笑貌。《後漢·方技傳》軒渠笑自若。又俗謂他人爲渠儂。又水名。《水經注》水出鄭縣南巴嶺,流逕宕渠縣。謂之宕渠水。又《周禮·冬官考工記》謂車輞爲渠。《

【短】《唐韻》《正韻》都管切《集韻》《韻會》覩緩切,端上聲。《說文》有所長短,以矢爲正。《徐曰》若以弓爲度也。《廣韻》促也,不長也。《書·堯典》日短星昴,以正仲冬。《禮·月令》度有長短。又長短術。《史記·六國年表》謀詐用,而縱橫長短之說起。《註》長短術興於六國時,行長入短,其語隱謬,用相激怒。又短功。《唐書·百官志》凡工匠,十月至正月爲短功。又短人。《史記·孔子世家》僬僥三尺,短之至也。《荀子·非相篇》帝堯長,帝舜短。文王長,周公短。仲尼長,子弓短。《張華·博物志》伊尹黑而短。又凡指人過失曰短。《史記·屈原傳》

【唤醒】叫醒。常用作比喻,有使之觉醒意。宋苏轼《东坡志林·梦中作祭春牛文》:“吏微笑曰:‘此两句復当有怒者。’旁一吏云:‘不妨,此是唤醒他。’”宋真山民《春游和胡叔芳韵》:“棠醉风扶起,柳眠鶯唤醒。”元杨维桢《明皇按乐图》诗:“海棠花妖睡初著,唤醒一声红芍药。”清和邦额《夜谭随录·佟觭角》:“谁能唤醒其良心。”《老残游记》第一回:“今日被先生唤醒,我们实在惭愧,感激的很。”陶行知《第二年的晓庄》:“我们深信戏剧有唤醒农民的力量。”

【松根】。唐王绩《游北山赋》:“杞叶煎羹,松根溜醥。”宋唐慎微《重修政和证类本草·木·松脂》:“松根白皮,主辟穀不饥。”2.手指关节的隐语。《全唐诗》卷八七九载《招手令》:“亚其虎膺,曲其松根。”

【渴睡汉】据宋欧阳修《六一诗话》载,宋吕蒙正未第时,胡旦遇之甚薄。“客有誉吕曰:‘吕君工于诗,宜少加礼。’胡问诗之警句。客举一篇,其卒章云:‘挑尽寒灯梦不成。’胡笑曰:‘乃是一渴睡汉耳。’”后吕蒙正中状元,使人告知胡曰:“渴睡汉状元及第矣。”后以“渴睡汉”借指吕蒙正。宋文天祥《上权郡陈通判禼谢解启》:“天开双眼,地放一头,渴睡汉平白解嘲,揶揄鬼分明束首。”清袁枚《随园诗话》卷十四:“卷首何义门云:‘……江左周星推首冠,意气肯输渴睡汉?’”