浣衣逢野水,乞食向人烟

浣衣逢野水,乞食向人烟

诗句读音
乞食向人烟平仄:仄 平 仄 平 平
拼音: qǐshí|sì|yì4rén yān
浣衣逢野水平仄:仄 平 平 仄 仄
拼音: huàn yīféngyě shuǐ

浣衣逢野水,乞食向人烟释义

【乞】《廣韻》去訖切《集韻》《韻會》《正韻》欺訖切,音。求也。《禮·內則》五帝憲三王有乞言。《史記·王翦傳》將軍之乞貸,亦已甚矣。《後漢·李通傳》以病上書乞身。又《釋典》比丘者,華言乞士,謂內乞法資心,外乞食資身也。又姓。五代將乞力。又乞伏,複姓。又《集韻》丘旣切《正韻》去冀切,音器。凡與人物,亦曰乞。《前漢·朱買臣傳》吏卒更乞匃之。《註》音氣。《晉書·謝安傳》謂甥羊曇曰:以墅乞汝。 《鄭樵·通志》气,氣也。因聲借爲與人之乞,音氣。因與人之義,借爲求人之乞,此因借而借也。

【人烟】烟”。住户的炊烟。亦泛指人家。三国魏曹植《送应氏》诗之一:“中野何萧条,千里无人烟。”唐李白《蜀道难》诗:“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。”唐谷神子《博异志·崔无隐》:“师行可七八日,入南阳界,日晚过一大泽中,东西路絶,目无人烟,四面阴云且合,渐暮,遇寥落三两家,乃欲寄,宿耳。”宋杨万里《过张王庙》诗:“地迴人烟寂,山盘水势回。”瞿秋白《饿乡纪程》九:“闲着无聊,望着车窗一片雪色,往往几十里内绝无人烟。”见“人烟”。

【浣衣】。1.洗衣。唐冯贽《云仙杂记·萱草浣衣》:“郑源令婢萱草浣衣,萱草輒云:‘郎君尘土太多,令人手皮俱脱。’”明冯梦龙《智囊补·察智·高湝》:“有妇人临汾水浣衣。”清程麟《此中人语·吴某》:“忽见隔河有一妇,临流浣衣,状类己妻。”2.谓多次洗过的衣服。指旧衣。亦指穿旧衣。《礼记·礼器》:“晏平仲祀其先人,豚肩不揜豆;澣衣濯冠以朝。”郑玄注:“澣衣濯冠,俭不务新。”宋孔平仲《续世说·容止》:“武帝虽衣浣衣,而左右衣必须洁。”

【逢】《唐韻》《集韻》《韻會》符容切,音縫。《說文》遇也。从辵,峯省聲。《正韻》値也。《左傳·宣三年》不逢不若。《書·洪範》子孫其逢吉。又《正韻》迎也。《揚子·方言》逢、迎,逆也。自關而西。或曰迎,或曰逢。又逆也。《前漢·東方朔傳》逢占射覆。《註》逆占事,猶言逆刺也。又大也。《禮·儒行》衣逢掖之衣。《註》衣掖下寬大也。又閼逢,歲名。《爾雅·釋天》太歲在甲曰閼逢。《註》言萬物鋒芒欲出,壅遏未通也。又與縫通。《禮·玉藻》深衣縫齊倍要。《註》縫,或爲逢。又有逢,國名。《左傳·昭二十年》有逢伯陵因之。《註》逢伯陵,殷諸

【野水】1.野外的水流。《管子·侈靡》:“今使﹝民﹞衣皮而冠角,食野草,饮野水,孰能用之?”唐韩愈《宿神龟招李二十八冯十七》诗:“荒山野水照斜暉,啄雪寒鸦趁始飞。”元黄庚《约王琴所不来舟中偶成》诗:“篱落鷄欲栖,野水牛已渡。”2.指非经人工开凿的天然水流。唐裴度《白二十侍郎有双鹤在洛下余西园多野水长松可以栖息遂以诗请之》:“且将临野水,莫闭在樊笼。”宋吴淑《江淮异人录·建康贫者》:“内臣张琪果园中多荒秽,亦有野水。”清施闰章《过湖北山家》诗:“野水合诸涧,桃花成一村。”