华屋丘山可柰何,百年光景一投梭

华屋丘山可柰何,百年光景一投梭

诗句读音
华屋丘山可柰何平仄:平 平 平 平 仄 仄 平
拼音: huá wūqiū shānkě|kènài hé
百年光景一投梭平仄:仄 平 平 仄 平 平 平
拼音: bǎi niánguāng jǐngyītóu suō

华屋丘山可柰何,百年光景一投梭释义

【丘山】;山岳。《庄子·则阳》:“丘山积卑而为高,江河合水而为大。”《荀子·修身》:“累土而不輟,丘山崇成。”唐黄滔《以不贪为宝赋》:“提携而日月耀手,跪拜而丘山属意。”2.指山林。汉蔡邕《陈太丘碑文》:“时年七十,遂隐丘山,悬车告老。”晋陶潜《归田园居》诗之一:“少无适俗韵,性本爱丘山。”3.坟墓。《文选·张载<七哀>》:“昔为万乘君,今为丘山土。”李善注:“《方言》曰:冢大者为丘。”4.比喻重、大或多。《汉书·王莽传上》:“及至青戎摽末之功,一言之劳,然犹皆蒙丘山之赏。”此言重赏。汉陈琳《檄吴将校部曲文》:“

【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切,音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者,否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也,多可而少怪。又僅可,未足之辭。《論語》子曰:可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母,衆妾也,可者,傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也,可猶所也。不有所遺,言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正,宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切,音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗,此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于

【柰何】同“奈何”。1.如何,怎样。《书·召诰》:“惟王受命,无疆惟休,亦无疆惟恤。呜呼!曷其柰何弗敬?”汉刘向《列女传·楚江乙母》:“母曰:‘令尹非身盗之也,乃使人盗之。’王曰:‘其使人盗柰何?’”唐元稹《赠乐天》诗:“莫言邻境易经过,彼此分符欲柰何?”一本作“奈何”。2.怎么办。《荀子·强国》:“威动海内,强殆中国,然而忧患不可胜校也,諰諰然常恐天下之一合而轧己也。然则柰何?”《史记·留侯世家》:“良曰:‘沛公自度能却项羽乎?’沛公默然良久,曰:‘固不能也。今为柰何?’”宋洪迈《夷坚乙志·程师回》:“吾曹为此

【百年】1.指人寿百岁。《礼记·曲礼上》:“百年曰期。”陈澔集说:“人寿以百年为期,故曰期。”汉徐干《中论·夭寿》:“颜渊时有百年之人,今寧復知其姓名也?”三国魏嵇康《赠兄秀才入军》诗:“人生寿促,天地长久。百年之期,孰云其寿?”宋陈亮《祭林圣材文》:“胡不百年,终此大数!”《清平山堂话本·西湖三塔记》:“宣赞随了叔叔,与母亲在俗出家,百年而终。”2.指器物寿命长,经久耐用。《周礼·考工记·函人》:“犀甲寿百年,兕甲寿二百年,合甲寿三百年。”3.指百岁的人。《尚书大传》卷一:“见诸侯问百年,命大师陈诗以观民风俗,

【光景】。《楚辞·九章·惜往日》:“惭光景之诚信兮,身幽隐而备之。”洪兴祖补注:“《説文》云:景,光也。”南朝梁萧子范《春望古意》诗:“光景斜汉宫,横桥照彩虹。”宋王安石《白云》诗:“愿回羲和借光景,常使秀色留檐边。”2.喻恩泽。《韩诗外传》卷三:“孔子贤乎英杰而圣德备,弟子被光景而德彰。”3.光辉;光亮。《西京杂记》卷一:“剑在室中,光景犹照於外。”《晋书·刘元海载记》:“其夜梦旦所见鱼变为人,左手把一物,大如半鷄子,光景非常。”宋王安石《四皓》诗:“灵珠在泥沙,光景不可昏。”4.光阴;时光。南朝梁沉约《休沐寄

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【投梭】1.织布时来回投射梭子。指织布。五代王周《采桑女》诗:“採桑知蚕饥,投梭惜夜迟。”2.见“投梭折齿”。