恢恢志意方闲暇,绰绰情怀正坦夷

恢恢志意方闲暇,绰绰情怀正坦夷

诗句读音
恢恢志意方闲暇平仄:平 平 仄 仄 平 平 平
拼音: huī huīzhìyìfāngxián xiá
绰绰情怀正坦夷平仄:平 平 平 平 平 仄 平
韵脚:上平六脂
拼音: chuò chuòqíng huáizhèng|zhēngtǎnyí

恢恢志意方闲暇,绰绰情怀正坦夷释义

【恢恢】1.宽阔广大貌。《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”《史记·滑稽列传序》:“天道恢恢,岂不大哉!”晋欧阳建《临终》诗:“恢恢六合间,四海一何宽。”清纳兰性德《雨霁赋》:“恢恢碧宇,独露苍穹。目无纤翳,皎魄当空。”2.宽宏大度貌。《荀子·非十二子》:“恢恢然,广广然,昭昭然,荡荡然,是父兄之容也。”汉陆贾《新语·辅政》:“察察者有所不见,恢恢者何所不容。”《明史·宪宗纪赞》:“践阼之后……恢恢有人君之度矣。”姚锡钧《怀人》诗:“恢恢周侯奇雅度,平生用世颇自许。”

【意】《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切,音。志之發也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心,爲情所意念謂之意。《禮運》非意之也。《註》意,心所無慮也。《疏》謂於無形之處,用心思慮也。無慮,卽慮無也。又與抑通。《徐鍇曰》見之於外曰意。意,猶抑也。舍其言,欲出而抑之。《大戴禮》武王問黃帝,顓頊之道存乎,意亦忽不可得見歟。意猶抑。《論語》抑與之歟。《漢石經》作意,抑猶意,古通用也。又《轉注古音》於宜切,音醫。《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。又叶乙力切,音億。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中,承順聖意。羣臣頌功,請刻於石

【方】〔古文〕《唐韻》府良切《集韻》《韻會》分房切,音芳。《說文》倂船也。象兩舟省總頭形。或从水作汸。《詩·周南》江之永矣,不可方思。《傳》方,泭也。《釋文》小筏曰泭。《爾雅·釋水》大夫方舟。《註》倂兩船。《史記·酈食其傳》方船而下。《註》謂船也。又《易·坤卦》六二直方大。《註》地體安靜,是其方也。《周禮·冬官考工記》圜者中規,方者中矩。《淮南子·天文訓》天道曰圓,地道曰方。方者主幽,圓者主明。又《易·觀卦》君子以省方觀民設敎。《疏》省視萬方。《詩·大雅》監觀四方。《周禮·天官·冢宰》辨方正位。《註》別四方。《

【闲暇】亦作“闲暇”。1.平安无事。《孟子·公孙丑上》:“今国家閒暇,及是时般乐怠敖,是自求祸也。”宋李纲《奉诏条具边防利害奏状》:“大概近年所操之説有二:闲暇则以和议为得计,而以治兵为失策;仓卒则以退避为爱君,而以进御为误国。”姚雪垠《李自成》第一卷第二七章:“年年春天,李自成都是在马鞍上和战争中度过,从没有像今年春天这么安静和闲暇。”2.泛指闲空;没有事的时候。晋袁宏《后汉纪·光武帝纪》:“望闻乌氏有龙池之山,微径南通,与汉相连,其旁有奇人,聊及閒暇,广求其真。”唐白居易《长恨歌》:“承欢侍宴无闲暇,春从春游

【绰绰】宽裕貌。唐孙樵《刻武侯碑阴》:“然跨西南一隅,与吴魏抗国,提卒数万,绰绰乎去留无我枝者,是亦善为兵矣。”梁启超《中国积弱溯源论》第三节:“满盘机器,其事件不下千百万。以一人转捩之而绰绰然矣。”2.舒缓貌。唐张祜《筝》诗:“绰绰下云烟,微收皓腕鲜。”唐李贺《洛姝真珠》诗:“真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。”典

【情怀】1.心情。晋袁宏《后汉纪·灵帝纪下》:“老臣得罪,当与新妇俱归私门,惟受恩累世,今当离宫殿,情怀恋恋。”唐杜甫《北征》诗:“老夫情怀恶,呕泄卧数日。”元乔吉《金钱记》第三折:“扫愁箒扫不了我鬱闷情怀。”郁达夫《过去》:“两旁店家的灯火,照耀得很明亮,反照出了些离人的孤独的情怀。”2.情趣;兴致。明叶盛《水东日记·张云门书印谱后》:“太平盛时,文人滑稽如此,情怀可见,今不可得矣。”清袁枚《随园诗话补遗》卷五:“不料刘霞裳和云:‘刘郎去后情怀减,不肯红粧直到今。’”3.犹胸怀。峻青《海啸》第二章:“为革命事业

【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切,音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也,足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正,長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正,五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰冥,土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正,於周鄕師之屬,今漢有正平丞,秦所置。又朼載也。《周禮·夏

【坦】《廣韻》《正韻》它但切《集韻》《韻會》儻旱切,灘上聲。《說文》寬也,平也。《易·履卦》履道坦坦。又姓。宋有坦中庸。 亦作憚。又通壇。見壇字註。

【夷】〔古文〕《唐韻》《廣韻》以脂切《集韻》《韻會》《正韻》延知切,音姨。平也,易也。《詩·周頌》彼徂矣,岐有夷之行。又大也。《詩·周頌》降福孔夷。又安也,悅也。《詩·鄭風》旣見君子,云胡不夷。又等也,儕也。《禮·曲禮》在醜夷不爭。《史記·張良傳》諸將陛下等夷。又也。《禮·喪大記》男女奉尸夷於堂。《周禮·天官·凌人》大喪共夷槃冰,牀曰夷牀,衾曰夷衾,皆依尸爲言。又夷俟,展足箕坐也。《論語》原壤夷俟。又誅滅也。《前漢·法志》戰國時,秦用商鞅連相坐之法,造參夷之誅。又傷也。《易·序卦》故受之以明夷 。又芟也。《周禮