挥箑订往古，援毫示来今

【挥】〔古文〕《唐韻》許歸切《集韻》吁韋切，音輝。《說文》奮也。《廣韻》振也，動也，灑也。《爾雅·釋詁》竭也。《註》揮振，去水也。《禮·曲禮》飲玉爵者弗揮。《註》振去餘酒曰揮。《左傳·僖二十三年》懷嬴奉匜沃盥，旣而揮之。《註》揮，湔也。又散也，揮霍也。《易·乾·文言》六爻發揮，旁通情也。《疏》六爻發越揮散，旁通萬物之情也。又指揮也。《宋三朝政錄》乘快指揮一事誤失，史官必書。又《集韻》吁運切，音訓。亦奮也。又胡昆切，音魂。揮掄，全而不破也。又叶于倫切，音筠。《王桀詩》荆軻爲燕使，送者盈水濵。縞素易水上，涕泣不可揮

【箑】《廣韻》山洽切《集韻》《韻會》色甲切《正韻》色洽切，音霎。《說文》扇也。《廣韻》扇之別名。《世本》武王始作箑。《古今注》舜廣開視聽，求賢人自輔，作五明扇，此箑之始也。《揚子·方言》扇，自關而東謂之箑，自關而西謂之扇。《潘岳·秋興賦》屛輕箑，釋纖絺。又《廣韻》《韻會》山輒切《集韻》色輒切，音翣。義同。又《集韻》疾葉切，音捷。義同。又脯名。《宋書·符瑞志》帝堯時，廚中自生肉，其薄如箑，搖動則風生，食物寒而不臭，名曰箑脯。又《集韻》實洽切，音偞yè。同。行書也。秦使徒隷助官書草箑以爲行事，謂草行之閒取其疾速，不

【订】《唐韻》他頂切，上聲。《說文》平議也。《詩·周頌》彼作矣，文王康之。《箋》以此訂太王、文王之道，卓爾與天地合其德。《疏》訂者，比之言。《晉書·荀崧傳》其書諸所發明，或左氏、公羊所不載，亦足有所訂正。又《廣韻》他丁切《集韻》湯丁切，音。又《廣韻》徒鼎切《集韻》《韻會》待鼎切，亭上聲。義同。又《集韻》唐丁切，音亭。義同。又《字彙補》均也。《周禮·夏官·恒矢註》前後訂，其行平也。《疏》恒矢軒輖訂，是安居之矢也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》丁定切，丁去聲。平議也。《唐書·李綱傳》古人以一言之重訂千金。又《廣

【往古】古昔；从前。《韩非子·难言》：“时称诗书，道法往古，则见以为诵。”《史记·外戚世家》：“往古国家所以乱也，由主少母壮也。”南朝宋慧通《驳顾道士夷夏论》：“然夫大道难遵，小成易习，自往古而致叹，非来今之所慨矣。”鲁迅《华盖集·杂感》：“仰慕往古的，回往古去罢！”

【援毫】方干《李侍御上虞别业》诗：“真为援毫方掩卷，常因按曲便开尊。”宋苏轼《次韵刘贡父所和韩康公忆持国》之一：“援毫欲作衣冠表，盛事终当继八萧。”明刘基《题仲山和尚群鱼图》诗：“上人安知身非鱼，援毫貌出态更殊。”

【示】〔古文〕《廣韻》巨支切《集韻》翹移切《正韻》渠宜切，音岐。同祇。《周禮·春官》大宗伯掌天神人鬼地示之禮。《釋文》示或作祇。又姓。《史記·晉世家》示眯明。《左傳》作提彌明。又地名。《前漢·地理志》越嶲郡有蘇示縣。又《唐韻》《集韻》《韻會》神至切，音侍。垂示也。《說文》天垂象，見吉凶，所以示人也。从二，三垂，日月星也。觀乎天文，以察時變。示神事也。《徐曰》二，古上字。左畫爲日，右爲月，中爲星。畫縱者取其光下垂也。示，神事也。故凡宗廟社神祇皆从示。《玉篇》示者，語也。以事告人曰示也。《易·繫辭》夫乾確然示人易矣

【来今】现今，现世。《鹖冠子·世兵》：“往古来今，事孰无邮。”北魏郦道元《水经注·河水四》：“二城之中，有段干木冢。干木，晋之贤人也，魏文侯过其门，式其庐，所谓德尊万古，芳越来今矣。”《秦併六国平话》卷上：“秦吞六代不能鉴，且使来今復鉴秦。”漢