回首兔园吟赏地,从今授简致频频

回首兔园吟赏地,从今授简致频频

诗句读音
从今授简致频频平仄:平 平 仄 仄 仄 平 平
拼音: cóng jīnshòu jiǎnzhìpín pín
回首兔园吟赏地平仄:平 仄 仄 平 平 仄
韵脚:去六至
拼音: huíshǒutù yuányín shǎngdì|de

回首兔园吟赏地,从今授简致频频释义

【从今】从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》:“先生之寿,从今以往者四十三岁。”宋郭应祥《玉楼春》词:“从今对酒与当歌,空惹离情千万绪。”元王实甫《西厢记》第四本第三折:“从今经懺无心礼,专听春雷第一声。”杜鹏程《延安人》:“从今向后要和他一道工作的工程处长,是什么模样?”

【授简】简札。谓嘱人写作。语出南朝宋谢惠连《雪赋》:“梁王不悦,游於兔园……授简於司马大夫,曰:‘抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。’”唐韩愈《喜雪献裴尚书》诗:“拟盐吟旧句,授简慕前规。”明杨慎《八月二日经筵纪事》诗:“宠高梁授简,恩迈汉临雍。”清吴伟业《感旧赠萧明府》诗:“授简肯忘羣彦会,弃繻谁识少年装。”汉

【致】《廣韻》《集韻》陟利切,音躓。《說文》送詣也。《春秋·成九年》夏,季孫行父如宋致女。《註》女嫁三月,又使大夫隨加聘問,謂之致女。《禮·曲禮》獻田宅者操書致。《註》詳書其多寡之數,致之于人也。又招致也。《楊升庵外集》致有取意。《易·繫辭》備物致用。《疏》謂備天下之物,招致天下所用。《周禮·地官·遂人》凡治野,以下劑致甿。《註》致,猶會也。民雖受上田中田下田,及會之。以下劑爲率。又納也。《禮·曲禮》大夫七十而致事。《註》致其所掌之事於君,而告老。《疏》不云置,而云致者,置是廢絕,致是與人,明朝廷必有賢代己也。

【频频】1.成群结队貌。宋王安石《次韵吴季野再见寄》:“流俗尚疑身察察,交游方笑党频频。”宋苏轼《巫山庙上下数十里有乌鸢》诗:“江山飢乌无足怪,野鹰何事亦频频。”2.屡次,连续不断。唐刘知几《史通·书志》:“前志已録,而后志仍书,篇目如旧,频频互出。”《水浒传》第三六回:“情愿叫小可明吃了官司,急断配出来,又频频嘱付。”清钱泳《履园丛话·臆论·告借》:“盖借则甚易,还则甚难,取索频频,怨由是起。”曹禺《日出》第二幕:“﹝福升﹞频频向外望,一面打呵欠。”

【回】《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切,音洄。《說文》从囗,中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣,天地相承。天周地外,隂陽五行,回轉其中也。又《說文》邪也,曲也。《詩·小雅》淑人君子,其德不回。《禮·禮器》禮飾回,增美質,措則正,施則行。又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至,俯仰取容。又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也,言不違命也。又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭,明。回,旋也。又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。又徘回。《說文》徘徊本作裵回。

【首】〔古文〕《廣韻》書久切《集韻》《韻會》《正韻》始九切,音手。《說文》頭也。《易·說卦》乾爲首。《周禮·春官·大祝》辨九,一曰首,二曰頓首,三曰空首。《註》稽首,拜頭至地也。頓首,拜頭叩地也。空首,拜頭至手,所謂拜手也。又元首,君也。《書·益稷》元首起哉。又《廣韻》始也。《公羊傳·隱六年》春秋雖無事,首時過則書。《註》首,始也。時,四時也。過,歷也。春以正月爲始,夏以四月爲始,秋以七月爲始,冬以十月爲始。又《揚子·方言》人之初生謂之首。又魁帥也。《禮·檀弓》毋爲戎首,不亦善乎。《註》爲兵主來攻伐曰戎首。又標

【兔园】1.园囿名。也称梁园。在今河南商丘县东。汉梁孝王刘武所筑。为游赏与延宾之所。《西京杂记》卷二:“梁孝王好营宫室苑囿之乐,作曜华之宫,筑兔园。”南朝宋谢惠连《雪赋》:“梁王不悦,游於兔园。”唐黄滔《寄越从事林嵩侍御》诗:“莫恋兔园留看雪,已乘驄马合凌霜。”清陈学泗《纪事》诗:“多少兔园词客老,空依北斗望蓬莱。”2.即兔园册。指浅近的书籍。清龚自珍《与吴虹生书》之十一:“已就丹阳一小小讲席,岁修不及三百金,背老亲而独游,理兔园故业,青鐙顾影,悴可知已。”康有为《请废八股试帖楷法试士改用策论折》:“甚乃《学》《

【吟赏】欣赏。唐顾况《梅湾》诗:“山深不吟赏,辜负委苍苔。”宋姜夔《清波引》词序:“沧浪之烟雨,鸚鵡之草树……胜友二三,极意吟赏。”元袁士元《和刘德彝海棠诗》:“主人吟赏夜不眠,直欲题诗压苏子。”《平山冷燕》第一回:“﹝天子﹞道罢,又将诗细细吟赏。”清方文《将去彭城留别魏少尹》诗:“相期云龙山,把酒一吟赏。”典

【地】〔古文〕埊埅嶳《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切,音弟。《說文》元氣初分,重濁隂爲地,萬物所列也。《白虎通》地者,易也。言養萬物懷任交易變化也。《釋名》地,底也,其體底下,載萬物也。《易·說卦傳》坤爲地。《內經》岐伯曰:地爲人之下,太虛之中。黃帝曰:馮乎。曰:大氣舉之。《周禮·地官》土訓掌道地圖,以詔地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以詔地求。《博物志》地以名山爲輔佐,石爲之骨,川爲之脈,艸木爲之毛,土爲之肉。又第也,但也。《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。又叶徒何切,音沱。《屈原·橘頌》