会友鱼贯卧，屐转几巽床

【会】〔古文〕《唐韻》《集韻》黃外切，音繪。合也。《易·乾卦》亨者，嘉之會也。《疏》使物嘉美之會聚。《書·禹貢》灉沮會同。《疏》謂二水會合而同。又《洪範》會其有極。《疏》會，謂集會。《禮·樂記》竹聲濫，濫以立會，會以聚衆。又《周禮·天官·大宰》大朝覲會同。又《春官·大宗伯》時見曰會。又《禮·檀弓》周人作會，而民始疑。《註》會，謂盟也。《左傳·昭三年》有事而會，不協而盟。又《左傳·宣七年》凡師出與謀曰及，不與謀曰會。又《集韻》《韻會》古外切，音儈。與繪通。《書·益稷》日月星辰，山龍華蟲作會。《傳》會，五采也。《釋

【鱼贯】游鱼先后接续。比喻一个挨一个地依序进行。《三国志·魏志·邓艾传》：“山高谷深，至为艰险……将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。”唐陈子良《赞德上越国公杨素》诗：“雁行蔽虏甸，鱼贯出长城。”清李渔《比目鱼·窃发》：“听军前驱使，不劳呼唤，摆队行，百里如鱼贯。”郭沫若《洪波曲》第十章三：“出市后，前有卡车数辆鱼贯而驰，尘烟腾上。”2.穿鱼成串。比喻依次连接。《痛史》第二二回：“﹝胡仇﹞把那十多个妓女，都反绑着，鱼贯的拴起来。”典

【卧】《唐韻》吾賀切《集韻》《韻會》吾貨切《正韻》五箇切，音餓。《說文》休也。从人臣，取其伏也，人臣事君俯僂也。《長箋》因休義借寐也。《廣韻》寢也。《釋名》化也，精氣變化，不與覺時同也。《禮·樂記》魏文侯問於子夏曰：吾端冕而聽古樂，則唯恐臥。又《韻會》寢室曰臥。《後漢·宦者傳論》乃以張卿爲大謁者，出入臥內。又息也。《管子·白心篇》臥名利者寫生危。《註》息其名利之心，則無危生之累也。

【屐】《廣韻》《集韻》奇逆切《韻會》《正韻》竭戟切，音劇。《說文》屩也。从履省，支聲。《增韻》木屐也。《晉書·宣帝紀》懿使軍士三千人，著軟材平底木屐前行，然後馬步俱進。或作跂。《莊子·天地篇》跂屩爲服。

【转】《廣韻》《集韻》《韻會》陟兗切《正韻》止兗切，專上聲。《說文》轉運也。《前漢·韓安國傳》轉粟輓輸以爲之備。又《廣韻》動也，旋也。《詩·周南》輾轉反側。《註》輾者轉之半，轉者輾之周。又《韻會》軫轉，無窮也。《揚子·太經》軫轉其道。又《廣韻》知戀切《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，專去聲。凡物自轉則上聲，以力轉物則去聲。又車上衣裝曰轉。《左傳·襄二十四年》踞轉而鼓琴。

【几】《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切，寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵，或授之几。《周禮·春官》五几，玉几，雕几，彤几，漆几，素几。《劉歆·西京雜記》漢制，天子玉几，冬加綈錦其上，謂之綈几。凡公侯皆竹木几，冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。又几几，安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。（幾）〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切，音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者，動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。《傳

【巽】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇困切，音遜。《說文》本作，具也。篆文作巽。《徐鉉曰》庶物皆具，丌以薦之。又《玉篇》卦名。《韻會》巽，入也。柔也，也。《易·巽卦疏》巽者，順之名。說卦云：巽，入也。蓋以巽是象風之卦，風行無所不入，故以入爲訓。若施之於人事，能自巽者，亦無所不容。然巽之爲義，以順爲體，以容入爲用，故受巽名矣。又與遜通。《書·堯典》汝能庸命巽朕位。《釋文》巽，讓也。《集傳》巽遜古通用。又《五音集韻》雛睆切，音撰。持也。又《韻補》叶須閏切，音濬。《易·蒙卦》童蒙之吉，順以巽也。叶下順。又叶

【床】《玉篇》俗牀字。