毁誉两无私，华衮间萧斧

【华衮】1.古代王公贵族的多采的礼服。常用以表示极高的荣宠。晋范宁《＜春秋穀梁传＞序》：“一字之褒，宠踰华衮之赠。”宋王禹偁《五哀诗》之一：“毁誉两无私，华衮间萧斧。”鲁迅《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》：“先生遂身衣学术的华衮，粹然成为儒宗，执贽愿为弟子者綦众。”明何景明《九川行》：“已从华衮补日月，况执彤管排风云。”2.《诗·大雅·烝民》：“衮职有闕，维仲山甫补之。”孔颖达疏：“举衮以表君也。”后以“华衮”指君王。

【间】〔古文〕《唐韻》古閑切《集韻》《韻會》居閑切《正韻》居顏切，音蕑。《說文》隙也。从門从月。會意，亦形。《徐鍇曰》門夜閉。閉而見月光，是有閒也。《禮·樂記》一動一靜者，天地之閒也。《莊子·山木篇》周將處夫材不材之閒。又《史記·郭解傳》洛陽人有相讐者，邑中賢豪，居閒以十數，終不聽。《註》居中爲他道和輯之。《周語》我先王不窋，用失其官，而自於戎、翟之閒。又容也。《禮·文王世子》凡待坐於大司成者，遠近閒三席。《註》閒，猶容也。《前漢·文帝紀》願請閒。《師古註》閒，容也。猶今言中閒也。請容暇之頃，當有所也。又也。《

【萧斧】兵器斧钺。萧，通“肃”。《说文·艸部》“萧，艾蒿也。从艸，肃声”清段玉裁注：“与肃同音通用。萧墙、萧斧皆训肃。”按，因斧鉞用于刑罚，故取严肃之义。汉刘向《说苑·善说》：“夫以秦楚之强而报讐於弱薛，譬犹摩萧斧而伐朝菌也。”唐孔颖达《〈春秋正义〉序》：“一字所嘉，有同华衮之赠；一言所黜，无异萧斧之诛。”宋张孝祥《水调歌头·凯歌上刘恭文》词：“千里风飞雷厉，四校星流彗扫，萧斧剉春葱。”清吴伟业《退谷歌》：“武陵洞口闻野哭，萧斧斫尽桃花林。”一说萧斧即越斧，见《文选·左思〈魏都赋〉》李周翰注。一说萧斧即芟艾之斧，

【毁】〔古文〕《唐韻》許委切《集韻》《韻會》《正韻》虎委切，音燬。《說文》缺也。一曰壞也。《易·繫辭》乾坤毀，則無以見易。《詩·豳風》無毀我室。又訾也。《論語》誰毀誰譽。又去也。《禮·儒行》毀方而瓦合。《鄭註》去已之大圭角，下與小人合也。又折也。《戰國策》王不搆趙。趙不以毀搆。《註》搆，合其戰也。毀，折也。不收趙，趙不能以毀折之兵獨與秦戰。又占歲法，金穰，水毀，木飢，火旱。見《史記·貨殖傳》。又禱祈除殃曰毀。《周禮·地官·牧人》凡外祭毀事用尨。《註》謂副辜禳毀除殃咎之屬。又哀毀。《禮·曲禮》居喪之禮，毀瘠不形。

【誉】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》羊茹切，余去聲。《說文》稱也。《玉篇》聲美也。《易·坤卦》括囊无咎无譽。《註》譽者，過美之名。《詩·周頌》以永終譽。《箋》聲美也。《禮·表記》君子不以口譽人，則民作忠。《莊子·盜跖篇》好面譽人者，亦好背而毀之。又《禮·祭統孔疏》援神契云：大夫之孝曰譽。又星名。《晉書·天文志》瑞星，三曰含譽。又姓。平原大守譽粹。見《晉書》。又《諡法》狀古述今曰譽。又通作豫。《詩·小雅》是以有譽處兮。《傳》譽，善聲也。處，安樂也。蘇氏曰：譽、豫通。凡詩之譽，皆言樂也。又《韻會小補》通作與。《禮

【两】〔古文〕《唐韻》《正韻》良獎切《集韻》《韻會》里養切，良上聲。《說文》再也。《易·繫辭》兼三才而兩之。又《玉篇》匹耦也。《周禮·天官·大宰之職》以九兩繫邦國之民。《註》兩猶耦也，所以協耦萬民，聯繫不散，有九事也。又《韻會》匹也。《左傳·閔二年》重錦三十兩。《註》三十匹也。又車數曰兩。《後漢·吳祐傳》載之兼兩。《註》車有兩輪，故稱兩。又《玉篇》二十四銖爲兩。又《雞林類事》四十曰麻兩。又《史記·平準書》更鑄四銖錢，其文爲半兩。又《南史·齊和帝紀》百姓及朝士皆以方帛塡胸，名曰假兩。又《唐韻》《集韻》《韻會》力讓

【无私】没有偏心；不自私。《左传·成公九年》：“乐操土风，不忘旧也。称大子，抑无私也。”清张锡祚《月蚀诗》：“吾闻皇天无私泰阶平，二纪五纬谁相争。”艾青《在浪尖上》诗：“活着的时候越无私，人民的怀念也最永恒。”典