魂魄游鬼门,骸骨遗鲸口

魂魄游鬼门,骸骨遗鲸口

诗句读音
骸骨遗鲸口平仄:平 平 仄 平 仄
韵脚:上四十五厚
拼音: hái gǔyíjīngkǒu
魂魄游鬼门平仄:平 平 平 仄 平
拼音: hún pòyóuguǐ mén

魂魄游鬼门,骸骨遗鲸口释义

【骸骨】1.尸骨。《吕氏春秋·禁塞》:“故暴骸骨无量数,为京丘若山陵。”《太平广记》卷一六○引唐无名氏《异闻录·秀师言记》:“死后乞九郎作窣堵坡(梵语浮图)於此,为小师藏骸骨之所。”清唐甄《潜书·任相》:“奈何身死之后,憾及骸骨,曾不得比於狗马,此良臣谋士所为望国门而却步者也!”殷夫《孩儿塔上剥蚀的题记》:“现在时代需要我更向前,更健全,于是,我想把这些病弱的骸骨送进‘孩儿塔’去。因为孩儿塔是我故乡义冢地中专给人抛投死儿的所在。”2.指身体。《史记·项羽本纪》:“范增大怒,曰:‘天下事大定矣,君王自为之。愿赐骸骨

【鲸】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠京切,音擎。《說文》本作,海大魚也。《玉篇》魚之王。《古今注》鯨魚者,海魚也。大者長千里,小者數十丈。其雌曰鯢,大者亦長千里,眼如明月珠。互詳鯢字註。《後漢·班固傳》於是發鯨魚,鏗華鐘。《註》海岸中有大魚名鯨。又有獸名蒲牢。蒲牢素畏鯨魚,鯨魚擊蒲牢,蒲牢輒大鳴。凡鐘欲令其聲大者,故作蒲牢於其上,撞鐘者名爲鯨魚。又《西京雜記》漢武刻石爲鯨,置昆明池,每雷雨,魚常鳴吼,鱗鬣皆動。《杜甫詩》石鯨鱗甲動秋風。又《集韻》渠良切,音彊。義同。

【口】〔古文〕《唐韻》苦后切《集韻》《韻會》去厚切《正韻》苦厚切,上聲。《說文》人所以言食也。象形。《易·頤卦》自求口食。《書·大禹謨》唯口出好興戎。又戸口。《孟子》數口之家。《前漢·宣帝紀》膠東相成勞來不怠,流民自占八萬餘口。又《李陵傳》捕得生口,言李陵敎單于爲兵,以備漢軍。又姓。《唐韻》今同州有之。《正字通》明弘治中,宣府通判口祿。又古口,複姓。《正字通》漢有古口引。又壺口,山名。《書·禹貢》冀州旣載壺口。又谷口,地名。《史記·范睢傳》北有甘泉谷口。《註》九嵏山中西謂之谷口。又列口,縣名。《前漢·地理志》樂

【魂魄】1.古人想像中一种能脱离人体而独立存在的精神。附体则人生,离体则人死。《左传·昭公七年》:“匹夫匹妇强死,其魂魄犹能冯依於人,以为淫厉。”元萨都剌《过高唐》诗:“王孙去不返,魂魄又谁招。”《红楼梦》第三三回:“宝玉听了这话,不觉轰了魂魄,目瞪口呆。”李劼人《死水微澜》第五部分十五:“她觉得像是失了魂魄一样,头晕得很,心翻得很,腿软得很。”亦泛指事物的精神。清孙枝蔚《咏物诗·蛇》:“五百餘里气如烟,飞鸟纷纷丧魂魄。”2.喻指事物的关键、中心。《儿女英雄传》第十六回:“然则此地断不能不虚写一番;虚写一番,又断

【游】〔古文〕汓《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音猷。水名。《水經注》淮水於淮浦縣枝分,北爲游水。又浮行也。《爾雅·釋水》順流而下曰遡游。《詩·秦風》遡游從之。又《周禮·天官》閽人,王宮每門四人,囿游亦如之。《註》游,離宮也。又《管子·首憲篇》分理以爲十游,游爲之宗。又《尚書·考靈曜》地有四游,常動而人不知。又玩物適情之意。《禮·少儀》士依於德,游於藝。又閒曠也。《禮·王制》無游民。又自適貌。《詩·小雅》愼爾優游。又枝葉扶疏貌。《詩·鄭風》隰有游龍。《傳》龍紅草也。《箋》游,猶放縱也。言紅草放縱枝葉于隰中

【鬼门】1.迷信传说的鬼进出之门;通往阴间之门。汉王充《论衡·订鬼》:“《山海经》又曰:‘沧海之中有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。’”南朝梁刘勰《文心雕龙·哀吊》:“然履突鬼门,怪而不辞;驾龙乘去,仙而不哀。”唐沉佺期《初达驩州》诗:“魂魄游鬼门,骸骨遗鲸口。”2.古关名,即鬼门关。唐张说《南中送北使》诗之二:“山临鬼门路,城绕瘴江流。”宋苏轼《到昌化军谢表》:“并鬼门而东騖,浮瘴海以南迁。”参见“鬼门关”。3.即鬼门道。明汤显祖《牡丹亭·惊梦》:“向鬼门丢花介。”清李斗《扬