或剖出温瑜，精光具华瑱

【或】〔古文〕《集韻》越逼切，音閾。《說文》邦也。从口从戈，以守一。一，地也。通作域。又《廣韻》胡國切《集韻》《韻會》《正韻》穫北切，音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。《易·乾卦》或躍在淵。《朱子·本義》疑而未定之辭。又與惑通。怪也。《孟子》無或乎王之不智也。◎按六書有假借，或本是邦或字，借爲疑或字，後人加土爲域，加心爲惑。而於或字，止作或人或曰之用，幷其本義而忘之矣。

【剖】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》普后切《正韻》普厚切，音掊。《說文》判也。从刀，咅聲。《蒼頡篇》拆也。《玉篇》判也。中分爲剖。《廣韻》破也。《前漢·高帝紀》剖符封功臣。《左思·吳都賦》剖巨蚌於回淵。又《唐韻》方武切《集韻》斐父切，音撫。義同。漢典考證：〔《說文》剖也。〕　謹照原文剖也改判也。 考證：〔《說文》剖也。〕　謹照原文剖也改判也。

【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也，遠也。《增韻》出入也，吐也，寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公，我之自出。《註》秦康公，晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切，吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。又叶敕律切

【温瑜】色泽温润而美好。宋曾巩《降龙》诗：“先后荧煌首珠翠，侍者百十颜温瑜。”漢

【精光】1.光辉。汉司马相如《长门赋》：“众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。”《后汉书·冯衍传下》：“究阴阳之变化兮，昭五德之精光。”清龚自珍《乙丙之际塾议第十七》：“日月星之见吉凶，殆为日抱珥，月晕成环玦，星移徙，彗孛，日五色，日月无精光，日月不交而食谓之薄之类。”2.指崇高精神的光辉。《晋书·陈敏传》：“金声振於江外，精光赫於扬楚。”宋苏舜钦《先公墓志铭》：“擢节义以贯中兮，诚精光而外照。”3.指风仪神采。《史记·扁鹊仓公列传》：“家在於郑，未尝得望精光侍謁於前也。”唐白居易《饱食闲坐》诗：“子弟多寂寞，僮僕少精

【具】《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》衢遇切《正韻》忌遇切，音懼。《說文》共置也。《廣韻》備也，辦也，器具也。《儀禮·饋食禮》東北面告濯具。《前漢·劉澤傳》田生子請張卿臨，親修具。《註》師古曰：具，供具也。《荀子·王制篇》具具而王，具具而霸。《註》言具其所具也。又與俱通。《詩·小雅》則具是違。《詩詁》俱也。又姓。《左傳》有具丙。又《詩·小雅》爾牲則具。《註》居律反，音橘。又《韻補》叶忌救切，求去聲。《漢·馬融·廣成頌》上無飛鳥，下無走獸。虞人植旍，獵者效具。車弊田罷，從入禁囿。漢典考證：〔又姓。《左傳》有丙具。〕

【华】〔古文〕《唐韻》戸花切《集韻》胡瓜切，音划。《書·舜典》重華協于帝。《傳》華謂文德。又《禮·檀弓》華而睆。《疏》凡繪畫，五色必有光華，故曰華畫也。又《廣韻》草盛也。又粉也。《曹植·洛神賦》鉛華弗御。又髮白也。《後漢·陳蕃傳》蹇諤之操，華首彌固。又華林，園名。《魏志》芳林園卽今華林園。又地名。《戰國策》說趙王于華屋之下。《史記·秦本紀註》華陽，地名。《吳志·孫皓傳》皓舉大衆出華里。又《水經注》河水東南徑華池。又華表。《古今註》堯設誹謗木，今之華表。又星名。《晉書·天文志》大帝九星曰華蓋。又《韻會》胡化切，音

【瑱】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》他甸切，音。《說文》以玉充耳也。《詩·鄘風》玉之瑱也。《傳》瑱，塞耳也。《衞風》充耳琇瑩。《傳》充耳謂之瑱。天子玉瑱，諸侯以石。《禮·檀弓》練角瑱。《註》小祥後以角爲之。又《廣韻》玉名。《江淹·雜體詩》巡華過盈瑱。《註》盈瑱，盈尺之玉也。又《郭璞·江賦》金精玉英，瑱其裏。《註》瑱，他見反。瑱，謂文采相雜也。又《廣韻》《集韻》《韻會》陟刃切《正韻》之刃切，音鎭。充耳玉也。《釋名》瑱，鎭也。懸珠當耳旁，不使妄聽，自鎭重也。又玉名。《周禮·秋官·小行人》王用瑱圭。《釋文》瑱，宜作