或疑桂宫近,斯语岂狂瞀
或疑桂宫近,斯语岂狂瞀释义
【或疑】,疑惑。或,通“惑”。汉王充《论衡·案书》:“世人或疑,言非是伪,论者实之,故难为也。”2.有人怀疑。宋叶适《湖南运判到任谢表》:“故人玩于存省,或疑无他;医工莫知主名,可谓异疾。”金王若虚《史记辨惑一》:“或疑孟子劝齐伐燕,《孟子》辨之甚明。而《燕世家》乃云:‘孟軻谓宣王曰:此文武之时不可失。’何从得邪?此直以或疑而意之耳。”
【桂宫】武帝太初四年(公元前101年)建。故址在今陕西省西安市西北。汉班固《西都赋》:“自未央而连桂宫,北弥明光而亘长乐。”《太平广记》卷四○三引晋王嘉《拾遗记》:“武帝为七寳床、杂寳按、屏风、杂寳帐,设於桂宫,时人谓之‘四寳宫’。”2.宫名。南朝陈后主为宠妃张丽华建。故址在今南京市境内。唐冯贽《南部烟花记·桂宫》:“陈后主为张贵妃丽华造桂宫於光昭殿后。作圆门如月,障以水晶。后庭设素粉罘罳,庭中空无他物,惟植一桂树。”3.指月宫。南朝梁沉约《八咏诗·登台望秋月》:“桂宫裊裊落桂枝,露寒凄凄生白露。”清洪昇《长生殿
【近】〔古文〕《廣韻》其謹切《集韻》《韻會》《正韻》巨謹切,音瘽。《玉篇》不遠也。《詩·小雅》會言近止。《易·繫辭》近取諸身。又《廣韻》幾也。言庶幾也。《論語·其庶乎註》庶言近道也。又《韻會》迫也。《易·繫辭》二多譽,四多懼,近也。《註》位偪于君也。又《廣韻》《集韻》《韻會》巨靳切,音覲。《說文》附也。《增韻》親也,近之也。《書·五子之歌》民可近,不可下。又《洪範》是訓是行,以近天子之光。《韻會》凡遠近之近,上聲。附近之近,去聲。又《集韻》居吏切,音記。已也。辭也。《詩·大雅》往近王舅。《註》辭也。
【斯】〔古文〕《廣韻》息移切《集韻》《韻會》相支切,音私。《說文》析也。《爾雅·釋言》斯,離也。《註》齊曰斯。《詩·風》墓門有棘,斧以斯之。《箋》維斧可以開析之。《呂覽·報更篇》趙宣孟見桑下餓人,與之脯一朐,曰斯食之。《註》斯,析也。又《爾雅·釋詁》斯,此也。《易·解卦》朋至斯孚。《詩·召南》何斯違期。又《詩·小雅》鹿斯之奔。《疏》此鹿斯與斯柳斯,斯皆辭也。又《禮·玉藻》二爵而言言斯。《註》斯,猶耳也。《疏》耳是助句之辭。又卽也。《書·金縢》大木斯拔。又賤也。《後漢·左雄傳》郞官部吏,職斯祿薄。《註》斯,賤也。
【语】《唐韻》魚舉切《集韻》偶舉切《韻會》魚許切《正韻》偶許切,魚上聲。《說文》論也。《徐曰》論難曰語。語者,午也。言交午也。吾言爲語,吾,語辭也。言者直言,語者相應答。《釋名》敘也。敘己所欲說也。《易·頤卦》君子以愼言語,節飮食。《詩·大雅》于時言言,于時語語。《疏》直言曰言,謂一人自言。答難曰語,謂二人相對。《禮·雜記》三年之喪,言而不語。《註》言,自言己事也。語,爲人論說也。《家語》孔子之郯,遭程子于塗,傾蓋而語終日。又國名。《別國洞冥記》勒畢國人長三寸,有翼,善言語戲笑,因名善語國。又《廣韻》牛倨切《集
【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,音。《說文》還師振旅樂也。又欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切,音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。 《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。漢典考證:〔《說文》還師振樂也。〕 謹照原文振下增旅字。 考證:
【狂瞀】精神错乱;昏乱。《新唐书·刑法志》:“河内人李好德坐妖言下狱,大理丞张藴古以为好德病狂瞀,法不当坐。”宋梅尧臣《希深惠书言与师鲁永叔子聪几道游嵩因诵而韵之》:“惑疑桂宫近,斯语岂狂瞀。”清陈梦雷《抒哀赋》:“童昏侈而踵步兮,驱狂瞀而荡魄。”