虎皮端坐，多士景从

【虎皮】老虎的皮。《左传·僖公二十八年》：“胥臣蒙马以虎皮，先犯陈蔡。”《礼记·曲礼上》：“前有士师，则载虎皮。”孔颖达疏：“若见前有兵众，则举虎皮於竿首，使兵众见以为防也。”唐王绩《游仙》诗之四：“照水然犀角，游山费虎皮。”2.讲席的代称。语出《宋史·道学传一·张载》：“﹝张载﹞尝坐虎皮讲《易》京师，听从者甚众。”宋刘克庄《沁园春·吴叔永尚书和余旧作再答》词：“撤我虎皮，让君牛耳，谁道两贤相厄哉！”明无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“先生负山斗之望，抱天人之学，敢撤虎皮而就正有道，愿为假馆以矜式大方。”3.比喻用以

【端坐】1.安坐；正坐。汉王符《潜夫论·救边》：“今苟以己无惨怛寃痛，故端坐相仍。”汪继培笺：“端坐，犹言安坐也。”《北史·高昂传》：“谁能端坐读书作老博士？”宋乐史《杨太真外传》：“就按於清元小殿……时唯妃女弟秦国夫人端坐视之。”清刘大櫆《翰林侍讲张君墓志铭》：“君与人饮酒，淋漓终日如不厌；及其闭门端坐，未尝一持杯斝。”2.谓安然栖息。《乐府诗集·相和歌辞三·乌生》：“乌生八九子，端坐秦氏桂树间。”

【多士】古指众多的贤士。也指百官。《书·多方》：“猷告尔有方多士，暨殷多士。”《诗·大雅·文王》：“济济多士，文王以寧。”晋卢谌《答魏子悌》诗：“多士成大业，羣贤济弘绩。”《北齐书·慕容绍宗传》：“公既身控神兵，心执忠义，忽欲歼夷多士，谓非长策，深愿三思。”唐白行简《李娃传》：“当礱淬利器，以求再捷，方可以连衡多士，争霸羣英。”清黄遵宪《陆军官学校开校》诗：“广厦千万间，多士宅尔宅。”

【景从】随形。比喻追随之紧或趋从之盛。汉贾谊《过秦论》：“天下云集响应，嬴粮而景从。”唐陈鸿《长恨歌传》：“时每岁十月，驾幸华清宫，内外命妇，熠耀景从。”林纾《致蔡元培函》：“且天下惟有真学术、真道德，始足独树一帜，使人景从。”