胡然当作离,耿耿殊不已
胡然当作离,耿耿殊不已释义
【耿耿】不安,心事重重。《诗·邶风·柏舟》:“耿耿不寐,如有隐忧。”《楚辞·远游》:“夜耿耿而不寐兮,魂煢煢而至曙。”洪兴祖补注:“耿耿,不安也。”三国魏曹丕《乐府燕歌行》之二:“耿耿伏枕不能眠,披衣出户步东西。”唐李郢《秦处士移家富春发樟亭怀寄》诗:“离别几宵魂耿耿,相思一座髮星星。”清唐孙华《闻惠研谿明府讣》诗:“耿耿殁犹视,衔痛当何如?”冰心《寄小读者》十三:“我素不轻许愿,无端破了一回例,遗我以日夜耿耿的心。”2.诚信貌。汉刘向《九叹·惜贤》:“进雄鳩之耿耿兮,谗介介而蔽之。”清顾炎武《答次耕书》:“耿耿
【殊】《唐韻》市朱切《集韻》《韻會》慵朱切《正韻》尚朱切,音殳。《說文》死也。漢令曰:蠻夷長有罪,當殊之。《莊子·在宥篇》殊死者相望也。《註》廣雅曰:殊,斷也。司馬云決也。一曰誅也。《字林》云死也。《前漢·宣帝詔》赦殊死以下。又絕也。《前漢·宣帝詔》骨肉之親,粲而不殊。《師古註》粲,明也。殊,絕也。明於仁恩,不離絕也。《前漢·韓信傳》軍皆殊死戰。《師古註》殊,絕也。謂決意必死。又斷絕也。《左傳·昭二十三年》斷其後之木而弗殊。又傷而未絕也。《史記·蘇秦傳》齊大夫與蘇秦爭寵,使人刺蘇秦,不死,殊而走。又別也,異也。
【不已】1.不止,继续不停。《诗·周颂·维天之命》:“维天之命,於穆不已。”孔颖达疏:“言天道转运无极止时也。”晋庾亮《让中书令表》:“国恩不已,復以臣领中书。”明王阳明《传习录》卷下:“先生慨悵不已,曰:‘江涛烟柳,故人倏在百里外矣。’”峻青《秋色赋·傲霜篇》:“只是这地瓜的丰收,就足以使人兴奋不已了。”2.岂非。汉牟融《理惑论》:“吾子弱冠,学尧、舜、周、孔之道,而今舍之,更学夷狄之术,不已惑乎?”3.不得已。《四游记·祖师入天宫收华光》:“臣观华光非故造反,乃因事逼不已,乞我主宽恩。”
【胡然】为何。表示疑问或反诘。《诗·鄘风·君子偕老》:“胡然而天地?胡然而帝也?”郑玄笺:“胡,何也。帝,五帝也。何由然女见尊如天帝乎?”唐张九龄《高斋闲望言怀》诗:“坐惜芳时宴,胡然久滞留?”宋刘昌诗《芦浦笔记·草鞋大王事》:“士乃留宿而扣神曰:‘神之号,盖某戏书,胡然而至此盛邪?’”明李贽《童心说》:“然童心胡然而遽失也?”2.谓不知何故。表示不明原因。唐白居易《大官乏人策》:“问:国家台衮之材,臺省之器,胡然近日稍乏其人,将欲救之,其故安在?”宋欧阳修《自叙》诗:“余本漫浪者,兹亦漫为官。胡然类鴟夷,託载随
【当作】见“当做”。
【离】〔古文〕《廣韻》丑知切《集韻》《正韻》抽知切,音摛。同魑。又《韻會》鄰知切。同離。明也,麗也。易卦名。又散也,違也。《晉書·宣帝紀》司馬公尸居餘氣,形神已离。亦同離。(離)《唐韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切,音驪。《說文》黃倉庚也,鳴則蠶生。从隹离聲。《玉篇》亦作鸝。《廣韻》今用鸝爲鸝黃,借離爲離別。《集韻》或作鵹。又卦名。《易·離卦》彖曰:離,麗也。《玉篇》離,明也。又《玉篇》散也。《廣韻》近曰離,遠曰別。《揚子·方言》參蠡,分也。秦晉曰離。《易·乾卦》進退無恆,非離羣也。《待王風》有女仳離。又《玉篇