家累已相逼,官身那自由
诗句 | 读音 |
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官身那自由 | 平仄:平 平 平 仄 平 拼音: guān shēnnà|nǎ|nèi|nāzì yóu |
家累已相逼 | 平仄:平 平 仄 平 平 韵脚:入二十四職 拼音: jiā lěiyǐxiāng|xiàngbī |
家累已相逼,官身那自由释义
【官身】1.有官职在身。亦指身任公职的人。宋陆游《秋夜遣怀》诗:“官身奔走何时定,病眼蒙笼惟欲闭。”《水浒传》第五六回:“徐寧道:‘我却是官身,倘或点名不到,官司必然见责,如之奈何?’”《古今小说·新桥市韩五卖春情》:“拙夫姓韩,与小儿在衙门跟官,蚤去晚回,官身不得相会。”2.谓官伎到官府应差。元武汉臣《玉壶春》第三折:“有大行首李素兰,与李玉壶作伴,有他母亲板障,剪了头髮,不出来官身。”《金瓶梅词话》第四六回:“李铭道:‘小的官身,到家洗了洗脸,就来了。’”3.指官府派给官伎的差事。元无名氏《蓝采和》第二折:“
【自由】1.由自己作主;不受限制和拘束。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“吾意久怀忿,汝岂得自由。”晋袁宏《后汉纪·灵帝纪中》:“今方权宦羣居,同恶如市,上不自由,政出左右。”《北史·尒朱世隆传》:“既总朝政,生杀自由,公行淫泆,信任羣小,随情与夺。”唐刘商《胡笳十八拍》之七:“寸步东西岂自由,偷生乞死非情愿。”清蒲松龄《聊斋志异·巩仙》:“野人之性,视宫殿如籓笼,不如秀才家得自由也。”2.法律名词。公民在法律规定的范围内,其自己的意志活动有不受限制的权利。如言论自由,集会结社自由之类均属之。3.哲学名词。人
【家累】1.家中的财产。《史记·魏其武安侯列传》:“﹝灌夫﹞家累数千万,食客日数十百人。”《魏书·源子恭传》:“又其履歷清华,名位高达,计其家累,应在不轻。”参见“家累千金”。2.家属;家眷;家中人口。《晋书·戴洋传》:“初,混欲迎其家累,洋曰:‘此地当败,得腊不得正,岂可移家於贼中乎!’混便止。”唐韩愈《与李翱书》:“僕之家本穷空,重遇攻刼,衣服无所得,养生之具无所有,家累仅三十口,携此将安所归託乎?”《明史·刘崧传》:“﹝刘崧﹞居官未尝以家累自随。之任北平,携一童往,至则遣还。”清刘大櫆《胡母谢太孺人传》:“
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何
【相】《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切,音襄。《說文》省視也。又《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何,相命也。《註》胥,相也。相與胥音別義通。又質也。《詩·大雅》追琢其章,金玉其相。又相思,木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。又《唐韻》《正韻》息亮切,襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。又《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。又《爾雅·釋詁》導也。又勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云:
【逼】《廣韻》彼側切《集韻》《韻會》筆力切,音偪。《說文》近也。《廣韻》迫也。《正韻》驅也。 《集韻》或作偪。詳人部偪字註。