嘉名此兼擅,灵气适专聚

嘉名此兼擅,灵气适专聚

诗句读音
嘉名此兼擅平仄:平 平 仄 平 仄
韵脚:去三十三線
拼音: jiā míngcǐjiānshàn
灵气适专聚平仄:平 仄 仄 平 仄
韵脚:上九麌
拼音: líng qìshìzhuānjù

嘉名此兼擅,灵气适专聚释义

【嘉名】1.好名字;好名称。《楚辞·离骚》:“皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名。名余曰正则兮,字余曰灵均。”三国魏何晏《景福殿赋》:“缀以万年,綷以紫榛,或以嘉名取宠,或以美材见珍。”《旧唐书·后妃传下·肃宗章敬皇后吴氏》:“伏以山陵贞兆,良吉有期,虞祔之仪,式资配享。率由故实,敬奉嘉名。”清吴趼人《俏皮话·虫类嘉名》:“蒙大王锡以嘉名,不胜荣幸。”2.好名声。汉朱浮《为幽州牧与彭宠书》:“弃休令之嘉名,造梟鴟之逆谋。”唐韩愈《贺徐州张仆射白兔书》:“不战而来之之道也,有安阜之嘉名焉。”

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切,音佌。《說文》止也。从止从匕。匕,相比次也。《徐曰》匕,近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者,彼之對。《詩·周頌》在彼無惡,在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也,斯也。《大學》此謂知本。

【兼】〔古文〕《唐韻》古甜切《集韻》《韻會》堅嫌切《正韻》古嫌切,音縑。《說文》幷也。从手禾。兼持二禾也。《徐曰》會意。秉持一禾,兼持二禾。可兼持者,莫若禾也。《易·繫辭》兼三才而兩之。《前漢·王莽傳》縣宰缺者,數年守兼。《註》師古曰:不拜正官,令人守兼也。又姓。《韻會》衞公子兼之後。

【灵气】对外物感受和理解的能力。《管子·内业》:“灵气在心,一来一逝,其细无内,其大无外。”2.聪慧或秀美的气质。晋傅玄《鸿雁生塞北行》:“退哀此秋兰,草根絶,隋化扬。灵气一何忧(优)美,万里驰芬芳。”唐李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》:“淮山桂偃蹇,蜀郡桑重童。枝条亮眇脆,灵气何由同?”刘学锴等集解:“灵异之气。”明吴承恩《画松》诗:“风云暗淡藏灵气,月露庄严有异姿。”《红楼梦》第一一一回:“实在天地间的灵气,独钟在这些女子身上了。”鲁迅《<伪自由书>后记》:“惜‘化名’为‘顽石’,灵气之不钟于鼻子若我辈

【适】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》施隻切,音釋。《說文》之也。《廣韻》往也。《正韻》如也,至也。《詩·鄭風》適子之館兮。《禮·曲禮》將適舍,求毋固。又《廣韻》樂也。《正韻》安便也,自得也。《詩·鄭風》適我願兮。《莊子·大宗師》適人之適,不自適其適。又從也。《書·多士》惟我事不貳適。《註》言割殷之事無私心,一于從帝而無貳也。《左傳·昭十五年》民知所適。又《正韻》適然,猶偶然也。《書·康誥》乃惟眚災適爾。《註》適,偶也。又事之常然者。亦曰適然。《前漢·贾誼傳》以是爲適然耳。又《韻會》適來,猶爾來也。又甫爾之辭。

【专】〔古文〕《唐韻》職緣切《集韻》朱遄切《正韻》朱緣切,音磚。《說文》六寸簿也。从寸叀聲。《徐曰》簿,文簿也。《廣韻》壹也,誠也。《增韻》純篤也。《易·繫辭》夫乾,其靜也專。《孟子》不專心致志,則不得也。又獨也。《書·說命》罔俾阿衡,專美有商。又《左傳·昭十二年》子革對曰是四國者,專足畏也。又擅也,自是也。《中庸》賤而好自專。《禮·坊記》父母在,饋獻不及車馬,示不敢專也。又《左傳·桓十五年》祭仲專,鄭伯患之。又姓。吳人專諸。又《集韻》徒官切,音團。聚也。《周禮·地官·大司徒》其民專而長。又叶陟鄰切,音珍。《古

【聚】《唐韻》《正韻》慈庾切《集韻》《韻會》在庾切,徐上聲。《說文》會也。《易·乾卦》君子學以聚之。《禮·檀弓》聚國族於斯。《前漢·高帝紀》五星聚于東井。《管子·君臣篇》是以明君順人心,安情性而發於衆心之所聚。《註》聚謂所同歸凑也。又《玉篇》斂也。《禮·樂記》君子聽竽笙簫管之聲,則思畜聚之臣。《周禮·地官·稍人》凡其余聚以待頒賜。《疏》聚是縣四百里,都五百里中畜聚之物。又居也,邑落也。《史記·五帝紀》一年而所居成聚。《註》聚謂村落也。又《秦本紀》幷諸小鄕聚,集爲大縣。《註》萬二千五百家爲鄕聚。《前漢·平帝紀》鄕