荐福老怀真巧便，净慈两本更尖新

【荐福】福。《新唐书·宦者传上·鱼朝恩》：“朝恩有赐墅，观沼胜爽，表为佛祠，为章敬太后荐福，即后謚以名祠，许之。”《明史·宦官传一·侯显》：“五年二月建普度大斋於灵谷寺，为高帝、高后荐福。”

【老怀】人的心怀。宋杨万里《和萧伯和韵》：“桃李何忙开又零，老怀易感扫还生。”明阮大鋮《燕子笺·授画》：“骨肉团聚，聊慰老怀。”叶圣陶《穷愁》：“况吾母饮食弗周，度其老怀必有深痛至戚，惟以爱我弥甚，故不我告。”汉

【真】同眞。俗字。

【巧便】巧。《荀子·王霸》：“百工忠信而不楛，则器用巧便而财不匱矣。”《后汉书·皇甫规传》：“土地山谷，臣所晓习；兵势巧便，臣已更之。”曾慥《类说》卷十六引宋无名氏《倦游杂录·藏擫诗》：“夏侯公《咏杂手伎藏擫诗》曰：‘舞紼抛珠復吐丸，遮藏巧便百千般。’”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第三节：“赵过创代田法，又创新田器，耕耘下种都有巧便处。”

【净】《唐韻》楚耕切《集韻》初耕切，音琤。冷貌。

【慈】《唐韻》疾之切《集韻》《韻會》牆之切《正韻》才資切，音磁。《說文》愛也。从心兹聲。《精薀》父母之愛子也。《左傳·昭二十六年》父慈子孝，姑慈婦聽。又《儀禮·喪服》慈母如母，謂養母也。又《禮·內則》慈以甘旨。《註》慈，謂愛敬進之也。又慈和，服物也。《左傳·文十八年》宣慈惠和。《註》慈者，愛出於心，恩被於物也。又《增韻》柔也，善也，仁也。又石名。《精薀》山產鐵於其陽者，慈石產其隂。《郭璞·慈石贊》慈石吸鐵，母子相戀也。俗作磁，非。又竹名。《竹譜》竹之叢生，子母相依，曰慈竹。又果名。《羣芳譜》慈姑，一根，歲生十二

【两】〔古文〕《唐韻》《正韻》良獎切《集韻》《韻會》里養切，良上聲。《說文》再也。《易·繫辭》兼三才而兩之。又《玉篇》匹耦也。《周禮·天官·大宰之職》以九兩繫邦國之民。《註》兩猶耦也，所以協耦萬民，聯繫不散，有九事也。又《韻會》匹也。《左傳·閔二年》重錦三十兩。《註》三十匹也。又車數曰兩。《後漢·吳祐傳》載之兼兩。《註》車有兩輪，故稱兩。又《玉篇》二十四銖爲兩。又《雞林類事》四十曰麻兩。又《史記·平準書》更鑄四銖錢，其文爲半兩。又《南史·齊和帝紀》百姓及朝士皆以方帛塡胸，名曰假兩。又《唐韻》《集韻》《韻會》力讓

【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字，諸韻書作字重文。《正字通》云俗字，非。

【尖新】1.犹新颖；新奇。《敦煌曲子词·内家娇》：“善别宫商，能调丝竹，歌令尖新。”宋晏殊《山亭柳·赠歌者》词：“家住西秦，赌博艺随身。花柳上，鬭尖新。”元刘祁《归潜志》卷三：“﹝刘勋﹞平生诗甚多，大概尖新，长於属对。”清袁枚《随园诗话》卷十一：“记黄仲则有《禽言》断句云：‘谁是哥哥，莫唤生疎客。’尖新至此，令人欲笑。”2.形容幼叶初萌。宋周邦彦《蝶恋花》词：“粉薄丝轻光欲透，小叶尖新、未放双眉秀。”宋范成大《四时田园杂兴》之一：“柳花深巷午鸡声，桑叶尖新緑未成。”