江东文士称数人，宝冠霞佩朝灵君

【宝冠】1.饰以宝物之冠。多指佛及其徒众所戴者。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“如来头宝冠而足莲花，言悬河而心巨海。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“虔恭三礼，仰示慈尊，宝冠亚而风颯苻枝，瓔珞摇而霞飞锦树。”2.指花朵。宋韩琦《北第同赏芍药》诗：“芍药名高致亦难，此观妖艷满彫栏。酒酣谁欲张珠网，金细偏宜间宝冠。”宋徐积《姚黄》诗：“君看此花肌肉丰，一尺餘高千万重。粧面深藏青步障，宝冠斜堕碧霞丛。”

【霞佩】亦作“霞佩”。仙女的饰物。借指仙女。元蒲绍简《登瀛州赋》：“参霞珮於羣仙，溘埃风於万里。”清袁枚《续新齐谐·麒麟喊冤》：“又见空中云鬟霞佩，率领数妇人，珊珊来者，跪奏曰：‘妾姜氏，周王妃也。’”见“霞珮”。

【朝】〔古文〕晁《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》陟遙切，音昭。《說文》旦也。从倝舟聲。《爾雅·釋詁》朝，早也。《詩·鄘風》崇朝其雨。《傳》崇，終也。從旦至食時爲終朝。又朝鮮，國名。又姓。《姓氏急就篇》朝氏，蔡大夫朝吳聲子之後。唐日本人朝衡。漢鼂錯，亦作朝。又《廣韻》直遙切《集韻》《韻會》《正韻》馳遙切，音潮。《爾雅·釋言》陪朝也。《註》臣見君曰朝。《書·舜典》羣后四朝。《周禮·春官·大宗伯》春見曰朝。《註》朝，猶早也。欲其來之早。《禮·曲禮》天子當宁而立，諸公東面，諸侯西面，曰朝。《疏》凡天子三朝：其一

【灵君】指神灵。宋叶适《和答徐斯远兼简赵昌甫韩仲止》：“江东文士称数人，宝冠霞珮朝灵君。”《云笈七籤》卷一○四：“今故报盈以凤鸞之簫，金鐘玉磬，可以和神虚，馆乐真，舞灵君。”2.指心。陈三立《由江入彭蠡次黄鲁直宫亭湖韵》：“胸置灵君剷城府，鼉驾龙吟徧处处。”典

【江东】长江在芜湖、南京间作西南南、东北北流向，隋唐以前，是南北往来主要渡口的所在，习惯上称自此以下的长江南岸地区为江东。《史记·项羽本纪》：“且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”三国魏曹植《七启》：“臛江东之潜鼉，臇汉南之鸣鶉。”宋李清照《乌江》诗：“至今思项羽，不肯过江东。”清林则徐《次韵答陈子茂德培》：“关山万里残宵梦，犹听江东战鼓声。”2.三国时孙权建都于建康，故又称孙吴统治下的全部地区为江东。汉陈琳《檄吴将校部曲文》：“尚书令彧，告江东诸将校部曲，及孙权宗亲中外

【文士】知书能文之士。《战国策·秦策一》：“文士并饰，诸侯乱惑。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诏策》：“陇右多文士，光武加意於书辞。”唐韩愈《与袁相公书》：“窃见朝议郎、前太子舍人樊宗师……习於吏职，识时知变，非如儒生文士，止有偏长。”鲁迅《集外集拾遗·诗歌之敌》：“豢养文士仿佛是赞助文艺似的，而其实也是敌。”

【称数】算。汉袁康《越绝书·外传计倪》：“军败而还，是时死伤者不可称数。”《魏书·刘骏传》：“凡甚者乃危亡不相知，飢寒不相恤，又疾谗害其间，不可称数。”符合法度。《荀子·富国》：“皆使衣食百用出入相揜，必时臧餘，谓之称数。”重量单位的数量。《管子·幼官》：“修道路，偕度量，一称数，藪泽以时禁发之。”尹知章注：“称，斤两也。数，多少也。”典

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。又蒲人，艾人，見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。又《韻補》叶如延