江淮今清晏，河路尚腥秽

【江淮】1.长江和淮河。《左传·哀公九年》：“秋，吴城邗，沟通江淮。”三国魏阮籍《乐论》：“江淮之南，其民好残；漳汝之间，其民好奔。”清王士禛《池北偶谈·谈异五·银杏》：“江淮间一御史疏陈水患。”2.泛指长江与淮河之间的地区。《后汉书·周荣传》：“荣，江淮孤生，蒙先帝大恩，以歷宰二城。”明《端午食赐粽有感》诗：“东南米价高如玉，江淮饿莩千家哭。”清钮琇《觚賸·旧雷有声》：“余宦游所至，其风土大略相同，唯粤中则不特与朔方絶异，即较之江淮，亦甚悬殊。”凌力《星星草》第十五章一：“如今捻军兵分东西，追剿各军愈追愈远愈加

【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。　从亼會意。，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

【晏】《唐韻》烏切《集韻》《韻會》《正韻》於諫切，音曣。《說文》天淸也。《小爾雅》晏明陽也。《前漢·郊祀志》中山晏溫。《註》如淳曰：三輔謂日出淸濟爲晏。又《揚雄傳》於是天淸日晏。《註》師古曰：晏，無雲也。又《玉篇》晚也。《儀禮·士相見禮》問日之早晏。《淮南子·天文訓》日至于桑野，是謂晏食。《屈原·離騷》及年歲之未晏兮。又和也。《詩·衞風》言笑晏晏。《傳》和柔也。又鮮盛也。《詩·鄭風》羔裘晏兮。《傳》晏，鮮盛貌。又《禮·月令》百官靜，事毋，以定晏隂之所成。《註》晏，安也。又《爾雅·釋詁》晏晏，忒也。又姓。《史記·

【河】《唐韻》乎哥切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，音何。水名。《說文》水出敦煌塞外崑崙山，發源注海。《春秋·說題辭》河之爲言荷也。荷精分佈，懷隂引度也。《釋名》河，下也。隨地下處而通流也。《前漢·西域傳》河有兩源，一出蔥嶺，一出于闐。于闐在南山下，其河北流，與蔥嶺河合，東注蒲昌海，潛行地下。南出於積石，爲中國河云。《書·禹貢》導河積石，至于龍門。《爾雅·釋水》河出崑崙，色白，所渠幷千七百一川，色黃，百里一小曲，千里一曲一直。又九河。《書·禹貢》九河旣道。《傳》九河，徒駭一，太史二，馬頰三，覆釜四，胡蘇五，六，

【路】《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切，音賂。《說文》道也。《註》徐鉉曰：道路，人各有適也。《釋名》路，露也。人所踐蹈而露見也。《周禮·夏官·合方氏》掌達天下之道路。《爾雅·釋宮》路，旅途也。《註》途卽道也。《又》一達謂之道路。《註》長道。又《爾雅·釋詁》路，大也。《詩·大雅》厥聲載路。《箋》是時聲音則已大矣。又車也。《詩·魏風》殊異乎公路。《傳》路，車也。《周禮·春官·巾車》王之五路。《註》王在焉曰路。《左傳·桓二年》大路越席。《註》大路，玉路，祀天車也。《疏》路訓大也。君之所在，以大爲號，門曰路

【腥】《玉篇》桑丁切《廣韻》《集韻》桑經切，音星。《說文》星見食豕，令肉中生小息肉也。《廣韻》豕息肉，肉中似米。《周禮·天官·內饔》豕肓眡而交睫腥。《註》肉有如米者，似星。又凡膏亦曰腥。《周禮·天官·庖人》秋行犢麛膳膏腥。《註》膏腥，雞膏也。又臭也。《禮·月令》仲秋之月，其臭腥。《史記·晉世家》犯肉腥臊，何足食。又穢也。《書·酒誥》庶羣自酒，腥聞在上。又《正韻》凡肉未熟曰腥。《論語》君賜腥，必熟而薦之。《史記·禮書》俎上腥魚。《註》鄭曰：大饗祫祭先王，以腥魚爲俎實，不臑熟之也。又《唐韻》蘇佞切《集韻》《韻會》新

【秽】〔古文〕《廣韻》於廢切《集韻》《韻會》烏廢切，音薉。《說文》蕪也。《徐曰》田中雜草也。《前漢·楊惲傳》蕪穢不治。又惡也，汙也。《書·盤庚》無起穢以自臭。《左傳·昭二十六年》晏子曰：天之有彗也，以除穢也。又與薉同。《荀子·天論篇》耘耨失薉。《註》薉穢同。又叶于列切。《左思·魏都賦》一自以爲禽鳥，一自以爲魚鼈。山阜猥積而崎嶇，泉流迸集而咉咽。隰壤瀸漏而沮洳，林藪石留而蕪穢。又叶音塢。《楚辭·招魂》主此盛德兮，牽於俗而蕪穢。上無所考此盛德兮，長離殃而愁苦。