江灵知孝子，天赋厚耆儒

【天赋】天所给予，天授。前蜀贯休《尧铭》：“君既天赋，相亦天锡。”2.禀受于天；生来具有。《旧唐书·僖宗纪》：“河中节度使王重荣神资壮烈，天赋机谋。”元贯云石《咏梅》曲：“冰姿逈然天赋奇，独占阳和地。”徐迟《牡丹》三：“姚黄以一种天赋的自卫能力应付了下来。”3.资质。宋文莹《玉壶清话》卷七：“有童曰玉奴者，天赋甚慧。”周而复《上海的早晨》第四部五七：“艺术这种事体，说容易，真容易；说难，可实在难；有的人唱一辈子，也只是一个唱歌道人；有的天赋高；又聪敏，不消多少辰光，就是艺术家。”汉

【厚】〔古文〕垕《唐韻》《正韻》胡口切《集韻》《韻會》很口切，上聲。《說文》山陵之厚也。《玉篇》不薄也，重也。《易廣》博厚配天地。又《戰國策》非能厚勝之也。《註》厚，猶大也。又《增韻》醲也。又《廣韻》姓也。出《姓苑》。又諡法，思慮不爽曰厚。

【耆儒】德高的老儒。汉扬雄《剧秦美新》：“是以耆儒硕老，抱其书而远逊；礼官博士，卷其舌而不谈。”《后汉书·张晧传》：“汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多歷显位。”明俞弁《逸老堂诗话》：“祝枝山先生希哲，尝叙家君《约斋漫録》二十卷，今録其略云：‘俞君宽父，吴之耆儒也。’”《清史稿·礼志一》：“德宗季叶，设礼学舘，博选耆儒，将有所缀述。”

【江】《唐韻》《集韻》《韻會》古雙切，音杠。水名。《風俗通·山澤篇》江者，貢也。出珍物，可貢獻也。《釋名》江，共也。小江流入其中，所公共也。《說文》水出蜀湔氏徼外岷山，入海。《書·禹貢》岷山導江。《家語》夫江始於岷山，其源可以濫觴。及其至江津也，不舫舟，不避風雨，不可以涉。又《書·禹貢》三江旣入。《韋昭國語註》吳松江，錢塘江，浦陽江。《郭璞·山海經註》岷山，大江水所出。崍山，南江水所出。崌山，北江水所出。南江，北江，皆東流注於大江。《庾闡·揚都賦註》松江，東北行七十里得三江口，東北入海爲婁江，東南入海爲東江，幷

【灵】《廣韻》郞丁切，音靈。《字類》小熱貌。又《正字通》俗靈字。（靈）〔古文〕霛《唐韻》《集韻》《韻會》郞丁切，音鈴。《玉篇》神靈也。《大戴禮》陽之精氣曰神，隂之精氣曰靈。《書·泰誓》惟人萬物之靈。《傳》靈，神也。《詩·大雅》以赫厥靈。又《大雅·靈臺傳》神之精明者稱靈。又《詩·鄘風》靈雨旣零。《箋》靈，善也。又《廣韻》福也。又《廣韻》巫也。《楚辭·九歌》思靈保兮賢姱。又靈氛，古之善占者。《屈原·離騷》欲從靈氛之吉占兮。又《周禮·地官·鼓人》以靈鼓鼓社祭。《註》靈鼓，六面鼓也。又《禮·檀弓》塗車芻靈。《註》芻靈，

【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《

【孝子】1.孝顺父母的儿子。《诗·大雅·既醉》：“威仪孔时，君子有孝子。孝子不匱，永锡尔类。”《庄子·天地》：“孝子操药，以脩慈父，其色燋然，圣人羞之。”汉王延寿《鲁灵光殿赋》：“忠臣孝子，烈士贞女，贤愚成败，靡不载叙。”唐韩愈《复仇状》：“盖以为不许復讐，则伤孝子之心，而乖先王之训。”宋苏轼《代张方平谏用兵书》：“慈父孝子、孤臣寡妇之哭声，陛下必不得而闻也。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“欲劝人为孝，则举一孝子出名，但有一行可纪，则不必尽有其事，凡属孝亲所应有者，悉取而加之。”冰心《南归》：“人家说‘久病