降崧孕昴诚不诬,史简诗絃互褒述
诗句 | 读音 |
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降崧孕昴诚不诬 | 平仄:仄 平 仄 仄 平 平 平 拼音: jiàng|xiángsōngyùnmǎochéngbù wū |
史简诗絃互褒述 | 平仄:仄 仄 平 仄 平 仄 韵脚:入六術 拼音: shǐjiǎnshīhùbāoshù |
降崧孕昴诚不诬,史简诗絃互褒述释义
【降】〔古文〕夅《廣韻》下江切《集韻》《韻會》《正韻》胡江切,音缸。《爾雅·釋詁》降,落也。《禮·曲禮》羽鳥曰降。《釋文》降,戸江反。又《爾雅·釋言》降,下也。《書·堯典》釐降二女于嬀汭。《禹貢》桑土旣蠶,是降丘宅土。《又》北過降水。《水經注》鄭註尚書,北過降水,云:降,下江反,聲轉爲共。今河內北共山,淇水共水出焉,東至魏郡黎陽,入河,近所謂降水也。周時國於此地者,惡言降,故攺爲共耳。又《玉篇》降,伏也。《春秋·莊八年》師及齊師圍郕,郕降于齊師。又《爾雅·釋天》降婁,奎婁也。《註》奎爲溝瀆,故爲降。《疏》孫炎云
【崧】《廣韻》息弓切《集韻》《韻會》思融切《正韻》息中切,音松。《爾雅·釋山》山大而高,崧。《疏》崧,竦也。亦高稱也。《詩·大雅》崧高維嶽。《傳》嶽,四嶽也。《疏》堯時止有四嶽而已,不主中嶽。又云:崧,高貌。此則山高大者自名崧,不主中嶽而言。今之中嶽名崧,或取此以立名也。《韓愈·送侯參謀詩》三月崧少步,躑躅紅千層。《註》謂嵩山少室也。 《說文》嵩,中嶽嵩山也。《註》亦从松。《通雅》孫愐,徐鉉合崧嵩爲一字,戴侗非之,泥。
【孕】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》以證切,音媵。《說文》懷子也。《易·漸卦》婦孕不育。《史記·周本紀》姜嫄見巨人跡,欲踐之,踐之而身動如孕。又《禮·郊特牲》牲孕弗食。《註》孕,妊子也。《樂記》羽者嫗伏,毛者孕育。又通作嬴。《管子·四時篇》春嬴育,夏長養。 《集韻》或作。亦作。
【昴】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫飽切,音卯。《說文》作,白虎宿星。《爾雅·釋天》大梁,昴也。西陸,昴也。《註》昴,西方之宿。別名旄頭。《書·堯典》日短星昴。《傳》昴,白虎之中星。又《集韻》謨交切,音茅。義同。又《韻補》叶力求切。《詩·召南》嘒彼小星,維參與昴。叶下裯、猶。《疏》《元命苞》云:昴六星,昴之爲言留也,言物成就繫留是也。又。
【诚】《唐韻》氏征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音成。《說文》信也。《廣雅》敬也。《增韻》純也,無僞也,眞實也。《易·乾卦》閑邪存其誠。《疏》言防閑邪惡,當自存其誠實也。《書·太甲》鬼神無常享,享于克誠。《傳》言鬼神不係一人,能誠信者則享其祀。《眞德秀曰》唐虞時未有誠字,《舜典》允塞卽誠之義。至伊尹告太甲始見誠字。《禮·樂記》著誠去僞,禮之經也。《中庸》誠者,天之道也。誠之者,人之道也。《註》誠者,眞實無妄之謂。又《玉篇》審也。《禮·經解》故衡誠縣,不可欺以輕重。《註》誠,猶審也。或作成。又郡名。《唐書·地
【不诬】不妄;不假。《礼记·表记》:“是故君有责於其臣,臣有死於其言,故其受禄不诬。”孔颖达疏:“以其言善乃受禄,是受禄不诬罔也。”《后汉书·杜林传论》:“杜林行义,烈士假其命。《易》曰:‘人之所助者信’,有不诬矣。”明文徵明《题李西台千文》:“今观此书,信不诬也。”
【史】〔古文〕《唐韻》疎士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切,音使。《說文》記事者也。《玉篇》掌書之官也。《世本》黃帝始立史官,倉頡沮誦居其職。《書·立政》周公若曰:太史司蘇公,式敬爾繇獄,以長我王國。《詩·小雅》旣立之監,或佐之史。《禮·曲禮》史載筆,士載言。又《玉藻》動則左史書之,言則右史書之。又《周禮·天官·宰夫》八職,五曰府,掌官契以治藏,六曰史,掌官書以贊治。○按《周禮》凡官屬皆有府史。又《周禮·天官》女史掌王后之禮職。《春官》大史掌建邦之六典,小史掌邦國之志,內史掌王之八枋之灋,外史掌書外令。又
【互】《廣韻》胡誤切《韻會》《正韻》胡故切,音護。差也。又交互。《周禮·天官》司會以參互考日成。《又》鼈人掌取互物。《註》龜,鼈,蜃,蚌,甲交合也。又《周禮·地官》牛人凡祭祀,供其牛牲之互。《註》互者,楅衡之屬,若今屠家縣肉格。又《周禮·秋官》野廬氏,凡道路之舟車轚互者,敘而行之。《疏》謂水陸之道,舟車往來,狹隘之所,更互如轚。又《周禮·秋官》修閭氏掌比國中宿互者。《註》宿,宿衞也。互謂行馬,所以障互禁止人也。又《前漢·劉向傳》向上封事言,兄弟據重,宗族磐互。又《左思·吳都賦》長干延屬,飛甍舛互。《註》棟宇交互
【褒】《唐韻》俗襃字。zdic.net漢典
【述】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》食律切,音術。《說文》循也。《論語》述而不作。《中庸》父作之,子述之。又《廣韻》著述也。《正韻》修也,纘也,譔也。凡終人之事,纂人之言,皆曰述。《禮·樂記》識禮樂之文者能述。《又》述者之謂明。《儀禮·士喪禮》筮人許諾述命。《註》旣受命而申言之曰述。又也。《孟子》諸侯朝於天子曰述職。又冠名。《後漢·輿服志》通天冠前有山展筩,爲述。記曰:知天者冠述。又通作術。《禮·祭義》結諸心,形諸色,而術省之。《註》術,當爲述。又姓。《風俗通》魯大夫仲述之後。又叶樹僞切,音瑞。《曹植·酒賦》