将指观风兼畀节,举头近日蚤垂绅
诗句 | 读音 |
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举头近日蚤垂绅 | 平仄:仄 平 仄 仄 仄 平 平 拼音: jǔtóujìn rìzǎochuíshēn |
将指观风兼畀节 | 平仄:平 平 平 平 平 仄 平 拼音: jiāng zhǐguān fēngjiānbìjié|jiē |
将指观风兼畀节,举头近日蚤垂绅释义
【举】〔古文〕《廣韻》居許切《集韻》《韻會》苟許切,音莒。《說文》對也。一曰輿也。《徐曰》輿輦。《增韻》扛也。又挈也。《廣韻》擎也。《周禮·冬官考工記·廬人》兵同强,圍欲細。《註》,謂手所操。《杜甫詩》觴白眼望靑天。又《增韻》立也。《左傳·文元年》楚國之,恆在少者。《註》,立也。又言也。《禮·曲禮》主人不問,客不先。又《雜記》過而君之諱,則起。《註》,猶言也。又動也。《楚語》夫事君者,不爲外內行,不爲豐約。《註》,動也。《前漢·張蒼傳》人主無過。又《韻會》稱也,揚也,拔也。《禮·檀弓》所於晉國,管庫之土,七十有
【头】〔古文〕《唐韻》度侯切《集韻》《韻會》《正韻》徒侯切,音投。《說文》首也。《禮·玉藻》頭容直。《釋名》頭,獨也,於體高而獨也。又古者謂一人爲一頭。《春秋元命苞》十紀,其一曰九頭紀,卽人皇氏。人皇兄弟九人故也。又《儀禮·士相見禮》贄,冬用雉,夏用腒,左頭奉之。《註》頭,陽也。《疏》執禽者左首。雉以不可生服,故殺之。雖死猶尚左,以從陽也。又人名。《左傳·僖二十四年》晉侯之豎頭須,守藏者也。《註》豎,小吏,名頭須。又藥名。《本草綱目》百頭,貫衆也。一名鴟頭。《陶弘景曰》葉似大蕨,毛芒似老鴟頭。又《唐韻》《正韻》
【近日】在十日之内。《礼记·曲礼上》:“凡卜筮日,旬之外曰远某日,旬之内曰近某日,丧事先远日,吉事先近日。”后指最近过去的几日;近来。唐《怀素上人草书歌》:“君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。”清恽敬《答伊扬州书》:“贵省近日古文推朱梅厓先生。”丁玲《团聚》四:“近日来不大多说话,变得很是沉默的陆太太,也笑了起来。”2.谓距离太阳近。《史记·天官书》:“其庳近日曰明星,柔高远日曰大嚣。”北周庾信《奉和赵王西京路春旦》:“风乌疑近日,露掌定高云。”倪璠注:“郭延生《述征记》曰:‘长安宫南灵臺有相风乌,遇风
【蚤】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》子皓切,音早。《玉篇》嚙人跳蟲也。《續博物志》土乾則生蚤。《莊子·秋水篇》鴟鵂夜撮蚤,察毫末。《曹植·令禽惡鳥論》得蚤者,莫不糜之齒牙,爲害身也。又與早通。《越語》蚤晏無失,必順天道。《孟子》蚤起,施從良人之所之。又《正韻》與爪通。《禮·曲禮》不蚤鬋。《註》蚤讀爲爪。《疏》謂除手足爪也。《周禮·冬官考工記》眡其綆,欲其蚤之正也。《註》蚤當爲爪,謂幅入牙中者也。 本作。省作蚤,或作、。zdic.net
【垂】〔古文〕《唐韻》《集韻》是爲切,音甀。自上縋下。《易·大傳》黃帝堯舜垂衣裳而天下治。《詩·小雅》垂帶而厲。又布也。《後漢·鄧禹傳》垂功名於竹帛。又同陲。堂之盡處近階者。《書·顧命》一人冕執戣,立于東垂。一人冕執瞿,立于西垂。《史記·袁盎傳》臣閒千金之子,坐不垂堂。又邊垂。《左傳·成十三年》虔劉我邊垂。《前漢·谷永傳》方今四垂宴然。又地名。《春秋·隱八年》宋公衞侯遇于垂。《註》垂,衞地,濟隂句陽縣東北有垂亭。《宣八年》仲遂卒于垂。《註》齊地。又《集韻》馳僞切,音縋。鄉名。在縣。又《集韻》樹僞切《正韻》殊僞切
【绅】《廣韻》失人切《集韻》《正韻》升人切,音申。《說文》大帶也。《禮·內則》冠緌纓端,韠紳縉笏。《註》紳,大帶,所以自紳約也。《論語》子張書諸紳。《疏》以帶束腰,垂其餘以爲飾,謂之紳。又《博雅》紳,束也。又《韻補》叶尸連切《韓愈·謝自然詩》奈何不自信,反欲從物遷。感傷遂成詠,昧者宜書紳。
【将指】或手的中指。《左传·定公十四年》:“灵姑浮以戈击闔庐,闔庐伤将指,取其一屨。”杜预注:“其足大指见斩。”《左传·宣公四年》“子公之食指动”唐孔颖达疏:“谓大指为将指者,将者,言其将领诸指也。足之用力,大指为多;手之取物,中指最长。故足以大指为将指,手以中指为将指。”清蒲松龄《聊斋志异·王大》:“城隍南面坐,唤人犯上,执籍呼名。呼已,并令以利斧斫去将指。”何垠注:“将指,中指也。”
【观风】1.察看时机。《易·观》“观我生进退”唐孔颖达疏:“故时可则进,时不可则退,观风相几,未失其道,故曰观我生进退也。”2.指望风。《金瓶梅词话》第十三回:“我这里与你两箇观风。”3.谓观察民情,了解施政得失。语出《礼记·王制》:“命大师陈诗以观民风。”南朝宋颜延之《应诏观北湖田收》诗:“观风久有作,陈诗愧未妍。”唐张说《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》:“问俗兆人阜,观风五教宣。”清李渔《蜃中楼·传书》:“本院奉旨出巡,正要观风问俗。”朱自清《文学的标准与尺度》:“戏曲和小说不但可以观民风,还可以观士风
【兼】〔古文〕《唐韻》古甜切《集韻》《韻會》堅嫌切《正韻》古嫌切,音縑。《說文》幷也。从手禾。兼持二禾也。《徐曰》會意。秉持一禾,兼持二禾。可兼持者,莫若禾也。《易·繫辭》兼三才而兩之。《前漢·王莽傳》縣宰缺者,數年守兼。《註》師古曰:不拜正官,令人守兼也。又姓。《韻會》衞公子兼之後。
【畀】〔古文〕畁《集韻》必至切《正韻》浦至切,音比。《爾雅·釋詁》畀,賜也。《書·洪範》不畀洪範九疇。《傳》畀,與也。《詩·衞風》彼姝者子,何以畀之。《傳》畀,予也。又人名。楚昭王妹季芉,字畀我。見《左傳·定四年》。 《正韻》从田从丌,或从廾,誤。
【节】〔古文〕卩《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子結切,音接。《說文》竹節也。又操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之,子臧辭曰:前志有之曰:聖達節,次守節,下失節。爲君非吾節也。又止也,檢也,制也。《易·頤象》君子以愼言語,節飮食。《疏》節,裁節。又《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者,制度之名,節止之義,制事有節,其道乃亨。又《說卦傳》節,止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧,無相奪倫,謂之和樂,樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公