肩舆尚肯追春色，鼓缶何妨傲夕晖

【肩舆】“肩轝”。亦作“肩舁”。1.轿子。《晋书·王导传》：“会三月上巳，帝亲观禊，乘肩轝，具威仪。”唐白居易《东归》诗：“翩翩平肩舁，中有醉老夫。”《京本通俗小说·拗相公》：“荆公道：‘要往江寧，欲觅肩舆一乘，或骡或马三匹，即刻便行。’”郭沫若《我的童年》第二篇一：“我只记得我们走旱路的时候，母亲乘着肩舆，我们兄弟两人是一人坐一个箩兜被一人担着。”2.抬着轿子。谓乘坐轿子。南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：“谢中郎是王蓝田女婿，尝著白纶布，肩舆径至扬州听事。”《新唐书·李叔明传》：“﹝叔明﹞后朝京师，以病足，赐锦

【肯】〔古文〕《正韻》苦等切，音懇。《爾雅·釋言》肯，可也。《詩·衞風》惠然肯來。《箋》可也。《前漢·高帝紀》高帝數讓，衆莫肯爲。又《集韻》可亥切，音愷。《字林》著骨肉也。《莊子·養生主》技經肯綮之未嘗。《註》著骨肉也。肯，著也。　《集韻》或作肎肻。又。

【春色】的景色。南朝齐谢朓《和徐都曹》：“宛洛佳遨游，春色满皇州。”宋叶绍翁《游园不值》诗：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”老舍《二马》第五段四：“春色越重，他心里身上越难过。”2.喻娇艳的容颜。宋柳永《梁州令》词：“一生惆悵情多少，月不长圆，春色易为老。”明杨珽《龙膏记·开阁》：“小女以蒲柳弱质，几萎秋霜，得赐龙凤仙膏，再生春色。”3.喻喜色。宋陶穀《清异录·齿牙春色》：“娄师德位贵而性通豁，尤善捧腹大笑，人谓师德为齿牙春色。”《西游记》第十二回：“萧瑀闻言，倍添春色，知他是个好人。”4.指脸上的红晕。《水

【鼓缶】1.敲奏一种瓦质乐器。《易·离》：“日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。”汉桓宽《盐铁论·散不足》：“往者民间酒会，各以党俗，弹筝鼓缶而已。”南朝梁刘勰《文心雕龙·事类》：“管库隶臣，呵强秦使鼓缶。”2.《艺文类聚》卷三六引晋孙楚《庄周赞》：“庄周旷荡，高才英雋，本道根贞，归於大顺。妻之不哭，亦何所懽，慢弔鼓缶，放此诞言，殆矫其情，近失自然。”后即借“鼓缶”以指丧妻。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“荀奉倩丧妻，神伤而卒，非鼓缶之情也。”宋刘克庄《风入松·福清道中作》词：“萧瑟擣衣时候，凄凉鼓缶情怀。远林

【何妨】无碍；不妨。《北史·后妃传上·文帝文皇后乙弗氏》：“后美容仪，少言笑，年数岁，父母异之，指示诸亲曰：‘生女何妨也。若此者，实胜男。’”元张翥《瑞龙吟》词：“何妨共磯头把钓，梅边徐步。”鲁迅《热风·随感录四十七》：“现在两位既然同时，何妨老实说出，一目了然，省却你也记古典，我也记古典的工夫呢？”

【夕晖】照；夕阳的光辉。唐韦应物《送别河南李功曹》诗：“云霞未改色，山川犹夕暉。”前蜀韦庄《婺州和陆谏议将赴阙怀阳羡山居》诗：“故国饶芳草，他山掛夕暉。”宋秦观《晚出左掖》诗：“金爵觚稜转夕暉，翩翩宫叶堕秋衣。”陈毅《淮河晚眺》诗：“柳岸沙明对夕暉，长天淮水鶩争飞。”