矫矫三苏公，挹此淑灵气

【矫矫】1.勇武貌。《诗·鲁颂·泮水》：“矫矫虎臣，在泮献馘。”郑玄笺：“矫矫，武貌。”《文选·潘岳＜杨荆州诔＞》：“矫矫杨侯，晋之爪牙。”吕延济注：“矫矫，武貌。”2.刚强貌。《三国志·魏志·任峻苏则等传论》：“苏则威以平乱，既政事之良，又矫矫刚直，风烈足称。”唐柳宗元《祭李中丞文》：“高节外峻，纯诚内植，临事不回，执心无惑，矫矫劲质，擢於天枝。”清田雯《碧峣书院歌吊杨升庵先生》诗：“仗节抗疏言矫矫，干触蠆尾投蛮荒。”3.卓然不群貌。《汉书·叙传下》：“贾生矫矫，弱冠登朝。”《晋书·四夷传·吐谷浑》：“炽磐闻其

【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，颯平聲。《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。又《晉語》民生於三，事之如一。又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語

【苏】《唐韻》素姑切《集韻》《正韻》孫租切，音酥。《說文》桂荏也。《本草》紫蘇。《註》蘇，从穌，舒暢也。蘇性舒暢，行氣和血，故謂之蘇。蘇乃荏類，而味辛如桂，故《爾雅》謂之桂荏。又《揚子·方言》蘇，芥草也，江淮南楚之閒曰蘇。又木名。《詩·鄭風》山有扶蘇。《傳》扶蘇，扶胥，小木也。又流蘇。《西京雜記》昭陽殿壁帶往往爲黃金釭，皆銜五色流蘇。《司馬相如·上林賦》《註》蘇，析羽也。又息也。《書·仲虺之誥》后來其蘇。又死更生。《戰國策》勃然乃蘇。又取也。《屈原·離騷》蘇糞壤以充幃兮。《綱目集覽》取草曰蘇。又《韻會》蘇蘇，氣

【公】〔古文〕《唐韻》《正韻》古紅切《集韻》《韻會》沽紅切，音工。《說文》平分也。从八从厶。八，猶背也。厶音私。《韓非曰》自營爲厶，背厶爲公。《徐曰》會意。《爾雅·釋言》無私也。《書·周官》以公滅私，民其允懷。又《玉篇》方平也，正也，通也。又《禮·禮運》大道之行，天下爲公。《註》公猶共也。又爵名，五等之首曰公。《書·微子之命》庸建爾于上公。又三公官名。《韻會》周太師，太傅，太保爲三公。漢末大司馬，大司徒，大司空爲三公。東漢太尉，司徒，司空爲三公。又官所曰公。《詩·召南》退食自公。又父曰公。《列子·黃帝篇》家公執

【挹】《唐韻》於汲切《集韻》乙及切，音邑。《說文》抒也。《廣韻》酌也。《詩·小雅》維北有斗，不可以挹酒漿。又《大雅》泂酌彼行潦，挹彼注兹。又《唐韻》伊入切《集韻》《韻會》《正韻》一入切，音揖。義同。又通揖。《荀子·議兵篇》湯武之誅桀紂，拱挹指麾。又通抑。《後漢·光武帝紀》情存損挹，推而不居。《荀子·宥坐篇》挹而損之。《註》挹，退也。

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。

【淑】《唐韻》殊六切，音孰。《說文》淸湛也。又《爾雅·釋詁》淑，善也。《詩·曹風》淑人君子。又《集韻》昌六切，音俶。淑沑，水貌。又與俶通。《儀禮·聘禮》俶獻無常數。《註》古文俶作淑。

【灵气】对外物感受和理解的能力。《管子·内业》：“灵气在心，一来一逝，其细无内，其大无外。”2.聪慧或秀美的气质。晋傅玄《鸿雁生塞北行》：“退哀此秋兰，草根絶，隋化扬。灵气一何忧（优）美，万里驰芬芳。”唐李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“淮山桂偃蹇，蜀郡桑重童。枝条亮眇脆，灵气何由同？”刘学锴等集解：“灵异之气。”明吴承恩《画松》诗：“风云暗淡藏灵气，月露庄严有异姿。”《红楼梦》第一一一回：“实在天地间的灵气，独钟在这些女子身上了。”鲁迅《＜伪自由书＞后记》：“惜‘化名’为‘顽石’，灵气之不钟于鼻子若我辈