椒兰卒清酌,簠簋彻香萁
椒兰卒清酌,簠簋彻香萁释义
【簠簋】簋。两种盛黍稷稻粱之礼器。《礼记·乐记》:“簠簋俎豆,制度文章,礼之器也。”亦借指酒食、筵席。《晏子春秋·杂上十二》:“景公饮酒,夜移于晏子之家……公曰:‘酒醴之味,金石之声,愿与夫子乐之。’晏子对曰:‘夫布荐席,陈簠簋者,有人,臣不敢与焉。’”2.犹苞苴。指贿赂。明沉德符《野获编·台省·王聚洲给事》:“滇人王聚洲,以庶常授工科给事,素有才名,慷慨论事,物情甚嚮之。忽为郑御史环枢所劾。专指其簠簋,秽状满纸。王不待处分竟归。”参见“簠簋不饰”。
【彻】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》直列切,音轍。《說文》通也。《論語》盍徹乎。《註》周法,什一而稅,謂之徹。徹,通也,爲天下之通法。又《廣韻》徹,達也。《左傳·成十六年》養由基蹲甲而射之,徹七札焉。《註》發達七札也。又《集韻》徹,道也。又剝取也。《詩·豳風》徹彼桑土。又治也。《詩·大雅》徹田爲糧。《傳》徹,治也。又去也。《儀禮·士冠禮》徹筮席。《左傳·宣十二年》軍衞不徹警也。《周禮·天官·膳夫》卒食以樂,徹于造。《疏》天子食終徹器之時,作樂以徹之。又毀也。《詩·小雅》徹我牆屋。《箋》徹毀我牆屋也。又《揚子·
【香萁】1.称供祭祀用的粱。《周礼·春官·大祝》“辨六号”郑玄注引汉郑司农曰:“《曲礼》曰:‘黍曰香合,粱曰香萁。’”宋文莹《玉壶清话》卷一:“宋天子某敢昭告於太社:谨因仲春、仲秋,祗率常礼,敬以玉帛……明粢香萁,嘉荐醴齐,备兹禋瘞,用伸报本。”2.指豆秸。唐柳宗元《起废答》:“众牵驹上燥土大廡下,荐之席,縻之丝,浴剔蚤鬋,刮恶除洟,莝以雕胡,秣以香萁。”童宗说注:“萁,豆茎。”
【椒兰】兰。皆芳香之物,故以并称。《荀子·礼论》:“芻豢稻粱,五味调香,所以养口也;椒兰芬苾,所以养鼻也。”唐杜牧《阿房宫赋》:“烟斜雾横,焚椒兰也。”明徐元《八义记·宣子见主》:“珠围翠绕,椒兰喷衣。”清方文《石臼访韩元长》诗:“芳烈椒兰气,苍寒栝栢姿。”2.比喻美好。唐元稹《授牛元翼深冀州节度使制》:“闻尔鼙鼓之音,怀尔椒兰之德。”3.喻美好贤德者。《旧唐书·列女传序》:“末代风靡,贞行寂寥,聊播椒兰,以貽闺壼,彤管之职,幸无忽焉。”4.后妃居住处。亦代指后妃。明叶子奇《草木子·谈薮》:“宋宫人王昭仪,名惠清
【卒】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》藏沒切,尊入聲。《說文》隸人給事者。《周禮·地官·小司徒》乃會萬民之卒伍而用之。五人爲伍,五伍爲兩,四兩爲卒。又《唐韻》子律切《集韻》《韻會》卽聿切《正韻》卽律切,音啐。《爾雅·釋詁》盡也。《疏》終盡也。《詩·衞風》畜我不卒。又《爾雅·釋言》巳也。《禮·曲禮》大夫死曰卒。又《唐韻》《集韻》《正韻》倉沒切《韻會》蒼沒切,村入聲。《廣韻》急也。《韻會》匆遽之貌。《前漢·司馬遷傳》卒卒無須臾之閒。《趙充國傳》則亡以應卒。《註》卒謂暴也。又與倅同,音翠。副貳也。《禮·燕義》庶子,官
【清酌】古代祭祀所用的清酒。《礼记·曲礼下》:“凡祭宗庙之礼……酒曰清酌。”孔颖达疏:“言此酒甚清澈,可斟酌。”唐元稹《告祀曾祖文》:“孝曾孙稹谨以清酌庶羞之奠,敢昭告于曾祖岐州参军府君。”宋苏轼《送张龙公祝文》:“谨以清酌庶羞之奠,敢昭告于昭灵侯张公之神。”章炳麟《沉荩哀辞》:“谨以清酌庶羞奠国士沉君之灵。”