__皎然谢脁秀发，词理翩翩

【皎然】1.明亮洁白貌。《汉书·天文志》：“元延元年四月丁酉日餔时，天暒晏，殷殷如雷声，有流星头大如缶，长十餘丈，皎然赤白色，从日下东南去。”南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然，因起仿偟，咏左思《招隐》诗。”唐陆龟蒙皮日休《寒夜联句》：“况闻风篁上，摆落残冻雪。寂尔万籟清，皎然诸靄灭。”明谢谠《四喜记·佳期重会》：“冰轮乍皎然，正中天，懽娱不觉宵光半。”2.高洁貌。《后汉书·王畅传》：“蘧伯玉耻独为君子，府君不希孔圣之明训，而慕夷齐之末操，无乃皎然自贵於世乎？”明方

【谢】《唐韻》辭夜切《集韻》《韻會》《正韻》詞夜切，音榭。《說文》辭去也。《廣雅》去也。《楚辭·九章》願歲幷謝與長友兮。《註》謝，去也。又《正韻》絕也。《史記·儒林傳》謝絕賔客。又《增韻》退也，衰也，彫落也。《南史·範縝傳》形存則神存，形謝則神減。《淮南子·兵略訓》若春秋有代謝。又《類篇》告也。《前漢·餘傳》厮養卒謝其舍。《晉灼註》以辭相告曰謝。又《韻會》拜賜曰謝。《前漢·張安世傳》安世嘗有引薦，其人來謝。安世以爲舉賢達能，豈有私謝邪。又《正字通》自以爲過曰謝。《禮·檀弓》從而謝焉。《史記·項羽紀》旦日不可不蚤

【脁】《唐韻》土弔切《集韻》他弔切，音糶。《說文》祭名。《廣韻》祭也。《集韻》祭肉。又《集韻》丑照切，音朓。義同。又《集韻》餘招切，音遙。好也。《揚子·方言》脁，說好也。《註》謂姅悅也。　《正字通》从肉，與朓、朒字別。朓从日月之月。別詳月部朓字註。

【秀发】1.指植物生长繁茂，花朵盛开。语出《诗·大雅·生民》：“实发实秀。”宋林逋《山舍小轩有石竹二丛》诗序：“山舍小轩有石竹二丛，鬨然秀发，因成二章。”元许有壬《寻梅》诗：“何以慰吾衰，梅花秀发时。”2.喻指人神采焕发，才华出众。晋陆机《辨亡论》上：“长沙桓王逸才命世，弱冠秀发。”南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“今圣歷方兴，文思光被，海岳降神，才英秀发。”清蒲松龄《聊斋志异·刘夫人》：“公子秀发，何但做富家翁乎！”3.形容诗文书法俊逸不群。唐杜甫《石砚》诗：“平公今诗伯，秀发吾所羡。”清钱泳《履园丛话·耆旧·梦

【词】〔古文〕《唐韻》似兹切《集韻》《韻會》《正韻》詳兹切，音祠。《說文》意內而言外也。《釋名》嗣也。令撰善言，相嗣續也。《廣韻》說也。《正韻》言也。《字彙》文也。《公羊傳·昭十一年》春秋之信史也。其詞則丘有罪焉爾。《史記·儒林傳》是時天子方好文詞。《晉書·郭璞傳》璞詞賦爲中興之冠。《舊唐書·張九齡傳》張說常謂人曰：後來詞人稱首也。又《陸贄傳》贄以博學宏詞登科。《韓非子·問田篇》驅於聲詞，眩乎辯說。又《博雅》已也。又《廣韻》請也，吿也。○按《說文》本作意內言外。韻會引作音內言外。又引徐曰：惟也，思也，曰也，兮也

【理】《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切，音里。《說文》治玉也。《徐曰》物之脈理，惟玉最密，故从玉。《淮南子·覽冥訓》夏桀之時，金積折廉，璧襲無理。《註》用之煩數，皆鈍而無文。又《說文徐註》治玉治民皆曰理。《書·周官》論道經邦，燮理隂陽。《前漢·循吏傳》政平訟理。又《玉篇》正也。《左傳·成二年》先王疆理天下。《註》理，正也。又《玉篇》道也。《廣韻》義理。《易·繫辭》易而天下之理得矣。《史記·平原君傳》謂公孫龍曰：公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭，公辭勝於理，辭勝於理，終必受詘。《皇極經世》天下

【翩翩】轻快貌。《易·泰》：“六四，翩翩，不富以其邻，不戒以孚。”程颐传：“翩翩，疾飞之貌。”《诗·小雅·四牡》：“翩翩者鵻，载飞载下，集于苞栩。”朱熹集传：“翩翩，飞貌。”唐白居易《燕诗示刘叟》：“梁上有双燕，翩翩雄与雌。”清蒲松龄《聊斋志异·丐仙》：“即有青鸞黄鹤，翩翩自日中来，啣壶啣盃，纷置案上。”2.行动轻疾貌。三国魏曹植《芙蓉池》诗：“逍遥芙蓉池，翩翩戯轻舟。”唐王昌龄《从军行》之一：“虏骑猎长原，翩翩傍河去。”元麻革《短歌行送秦人薛微之》：“翩翩有客来，老面黑於铁。”魏巍《东方》第四部第二一章：“晨风