脚靴手板实卑贱，贤◇未可吏事绳

【脚】《廣韻》居勺切《集韻》訖約切，音蹻。《說文》脛也。《釋名》脚，却也。以其坐時却在後也。《詩·小雅·旣微且尰釋文》尰，脚脛也。《山海經》長股之國，在雄常北，被髮。一曰長脚。（腳）《唐韻》居勺切《集韻》《韻會》訖約切，音蹻。《說文》脛也。或作脚。《釋名》却也。以其坐時卻在後也。《荀子·正論篇》詈侮捽搏，捶笞臏腳。又以足蹂物曰腳。《司馬相如·子虛賦》射麋腳麟。《註》郭璞曰：腳掎足。《文選·李善註》腳，謂持其麟也。

【靴】《集韻》呼切，音。《說文》鞮屬。《玉篇》靸也。亦履也。《隋書·禮儀志》惟褶服以靴。靴，履也。取便於事，施於戎服。《廣韻》本作鞾。《集韻》亦作屨。

【手板】亦作“手版”。即笏。古时大臣朝见时，用以指画或记事的狭长板子。《晋书·谢安传》：“既见温，坦之流汗沾衣，倒执手板。”《宋书·礼志五》：“笏者，有事则书之……手板，则古笏矣。”唐韩愈《卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章歌以和之》：“行抽手版付丞相，不待弹劾还耕桑。”清吴伟业《赠家侍御雪航》诗：“却拜极言疏，手板指朝贵。”2.亦作“手版”。手本的别名。清恽敬《与李汀州书》：“八月初一日得手书，掷还手版，命此后并此去之，敬当如命。”《老残游记》第十八回：“子谨递上手版，赶到面前请了个安。”参见“手本”。3.手掌。周立

【实】〔古文〕宲《唐韻》《廣韻》神質切《集韻》《類篇》《韻會》食質切，音失。《說文》實，富也。从宀从貫。貫，貨貝也。《廣韻》誠也，滿也。《增韻》充也，虛之對也。《易·本義》乾一而實，坤二而虛。《孟子》充實之謂美，充實而有光輝之謂大。《宋程頤曰》心有主則實，實則外患不能入。又華實。《晉語》華則榮矣，實之不知，請務實乎。《史記·商鞅傳》貌言華也，至言實也。又物成實也。《爾雅·釋草》果臝之、括樓昺疏。實卽子也。《禮·月令》季春，乃爲麥祈實。《註》謂於含秀求其成也。又品物也。《左傳·莊二十二年》庭實旅百。《註》庭之所實

【卑贱】出身或地位低下。《庄子·让王》：“屠羊説居处卑贱而陈义甚高，子綦为我延之以三旌之位。”《史记·蒙恬列传》：“赵高昆弟数人，皆生隐宫，其母被刑僇，世世卑贱。”宋苏轼《乞罢税务岁终赏格状》：“今盐酒税务监官，虽为卑贱，然搢绅士人公卿胄子，未尝不由此进。”清恽敬《上董蔗林中堂书》：“敬钦风义之日久矣，然处卑贱，不愿自通於左右。”巴金《利娜·第七封信》：“他们虽然卑贱，人家却害怕他们；他们虽然被人看不起，大家却服从他们。”2.指地位低下的人。《韩非子·难三》：“是以明主言法，则境内卑贱莫不闻知也，不独满於堂。”清

【贤】〔古文〕臤贒《廣韻》《正韻》戸田切《集韻》《韻會》戸千切，音弦。《說文》多才也。《玉篇》有善行也。《易·鼎卦》大亨，以養聖賢。又《繫辭》可久則賢人之德，可大則賢人之業。《書·大禹謨》野無遺賢。又《咸有一德》任官惟賢材。又《禮·內則》若富，則具二牲獻其賢者於宗子。《註》賢，猶善也。又勝也。《禮·投壷》某賢於某若干純。《註》以勝爲賢。又下見切，音現。《周禮·冬官考工記》《輪人》：五分其轂之長，去一以爲賢。《註》賢，大穿也。又《韻補》叶下珍切。《詩·小雅》我從事獨賢。叶上臣。《前漢·敘傳》旣登爵位，祿賜頤賢，布

【未可】1.不可。《左传·庄公十年》：“公将鼓之，劌曰：‘未可。’齐人三鼓，劌曰：‘可矣。’”《后汉书·荀彧传》：“若一旦生变，天下未可图也。”唐杜甫《剑门》诗：“一夫怒临关，百万未可傍。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“然神道设教，使人知畏，亦警世之苦心，未可绳以妄语戒也。”鲁迅《南腔北调集·＜自选集＞自序》：“民族主义的文学家在今年的一种小报上说‘鲁迅多疑’，是不错的，我正在疑心这批人们也并非真的民族主义文学者，变化正未可限量呢。”2.未必可以。《论语·子罕》：“子曰：‘可与共学，未可与适道。’”何晏

【吏事】务。《南齐书·倖臣传·刘系宗》：“係宗久在朝省，闲於职事。明帝曰：‘学士不堪治国，唯大读书耳。一刘係宗足持如此辈五百人。’其重吏事如此。”《新唐书·封伦传》：“虞世基得幸煬帝，然不悉吏事，处可失宜。”清姚鼐《中宪大夫云南临安府知府王君墓志铭》：“君厌吏事，遂不復就官。”2.指刑狱之事。《史记·韩信卢绾列传》：“高祖为布衣时，有吏事辟匿，卢綰常随出入上下。”

【绳】《廣韻》食陵切《集韻》《韻會》《正韻》神陵切，音乗。《說文》索也。《急就篇註》繩謂紨兩股以上。總而合之者也。一曰麻絲曰繩，草謂之索。《易·繫辭》上古結繩而治。《書·說命》惟木從繩則正。《禮·經解》繩墨之於曲直。《前漢·律歷志》規圓生矩，矩方生繩，繩直生準。又《書·囧命》繩愆糾謬。《疏》木不正者，以繩正之。繩謂彈正。又《詩·周南》宜爾子孫繩繩兮。《傳》繩繩，戒愼也。《朱傳》不絕貌。又《大雅》繩其祖武。《傳》繩，戒也。《朱傳》繩，繼也。又《禮·樂記》省其文采，以繩德厚。《註》繩，猶度也。《史記·樂書註》王肅曰