交游款密情无间，尊酒欢娱兴未忘

【交】〔古文〕《廣韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切，音郊。《小爾雅》俱也。《廣韻》共也，合也。《易·泰卦》上下交，而其志同也。又友也。《易·繫辭》上交不諂，下交不凟。《禮·郊特牲》爲人臣者無外交，不敢貳君也。又交交，鳥飛貌。《詩·秦風》交交黃鳥。又交加，參錯也。《前漢·劉向傳》章交公車。又州名，南越地，漢置交州。《書·堯典》申命羲叔宅南交。《蔡傳》南交，南方交趾地。又衣領也。《揚子·方言》衿謂之交。又同蛟。《前漢·高帝紀》則見交龍於上。《史記》作蛟。又同鵁。《司馬相如·上林賦》交精旋目。卽鵁鶄。漢典考證

【游款】交往亲近。《晋书·魏咏之传》：“咏之早与刘裕游款，及玄篡位，协赞义谋。”《南史·宋江夏文献王义恭传》：“义恭性嗜不恒，与时移变，自始至终，屡迁第宅，与人游款，意好亦多不终。”亦作“游欵”。交游亲密；交好。《宋书·江夏文献王义恭传》：“义恭性嗜不恒，日时移变，自始至终，屡迁第宅。与人游欵，意好亦岁不终。”《北史·张通传》：“顿丘李彪钦其学行，与之游款。”《北齐书·高季式传》：“﹝高季式﹞与光州刺史李元忠生平游款，在济州夜饮，忆元忠，开城门，令左右乘驛持一壶酒往光州劝元忠。”明何良俊《语林·德行上》：“释曇迁

【密】《唐韻》美畢切《集韻》《韻會》莫筆切《正韻》覓筆切，音蜜。《爾雅·釋山》山如堂者密。《郭璞註》山形如堂室者曰密。尸子，松柏之鼠，不知堂密之有美樅。一曰靜也。又《玉篇》止也，默也，深也。《易·繫辭》聖人以此洗心，退藏於密。《詩·周頌》夙夜基命宥密。《註》謂所以承藉天命者，宏深而靜密也。又《增韻》稠也，疎之對也。《易·小畜》密雲不雨。《詩·大雅》止旅廼密。《註》言其居止之衆，日以益密也。又《史記·功臣年表》罔亦少密焉。又祕也。《易·繫辭》幾事不密，則害成。又《禮·樂記》隂而不密。《註》密言閉也。又《禮·少儀》

【情】〔古文〕啨《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》《正韻》慈盈切，音晴。性之動也。从心靑聲。《董仲舒曰》人欲之謂情。《詩序》六情靜于中，百物盪于外。《白虎通》喜，怒，哀，樂，愛，惡，謂六情。《禮·禮運》何謂人情。喜，怒，哀，懼，愛，惡，欲。七者弗學而能。又情，實也。《論語》上好信，則民莫敢不用情。又叶慈良切，音牆。《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史，淸風戸凉。日念子來游，子豈知我情。　《朱子曰》古人制字，先制得心字，性與情皆从心。性卽心之理，情卽心之用。

【无间】亦作“无閒”。1.没有空隙。指极微小处。《老子》：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无閒，吾是知无为之有益。”《文选·扬雄＜解嘲＞》：“大者含元气，细者入无间。”李善注：“无间，言至微也。”晋葛洪《抱朴子·应嘲》：“旷笼天地之外，微入无閒之内。”唐崔璐《览皮先辈盛制因作十韵》：“小言入无间，大言塞空虚。”2.指精微的义理。晋丘道护《道士支昙谛诔》：“研微神锋，妙悟无间；尘之所著，在至斯捐。”3.不断；不分。《礼记·檀弓上》“不昼夜居于内”汉郑玄注：“无閒昼夜，恆居于内。”《宋书·礼志四》：“太常丞韩賁议

【尊酒】酒。唐高适《赠别沉四逸人》诗：“耿耿尊酒前，联雁飞愁音。”元刘祁《归潜志》卷五：“尊酒之间，一谈一笑，甚有前辈风，今不復见矣。”清方文《从吴锦雯读宋玉叔诗喜而有寄》诗：“惆悵掩尊酒，何时共懽讌。”典

【欢娱】。汉班固《东都赋》：“於是圣上亲覩万方之欢娱，久沐浴乎膏泽。”唐高适《别韦参军》诗：“欢娱未尽分散去，使我惆悵惊心神。”赵朴初《蝶恋花·喜尼泊尔贵宾来访》词：“忆昔莲池开海会，多少风光，多少欢娱在！”懽娱：欢乐。汉刘歆《遂初赋》：“长恬淡以懽娱，固圣贤之所喜。”宋梅尧臣《寄西京通判宋次道学士》诗：“当时交友都无几，欲问懽娱亦异今。”

【兴】《唐韻》《韻會》《正韻》虛陵切，音。《爾雅·釋言》興，起也。《詩·小雅》夙興夜寐。《禮·中庸》國有道，其言足以興。《註》興，謂起在位也。又《廣韻》盛也。《詩·小雅》天保定爾，以莫不興。《箋》興，盛也。又《五音集韻》舉也。《周禮·夏官·大司馬》進賢興功，以作邦國。《註》興，猶舉也。又動也。《周禮·冬官考工記·弓人》下柎之功，末應將興。《註》興，猶動也。又《詩·大雅》興迷亂于政。《箋》興，猶尊尚也。又《周禮·地官·旅師》頒其興積。《註》縣官徵聚物曰興。今云軍興是也。又《司稼》平其興。《註》所徵賦。又州名。《五

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【忘】《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。《說文》不識也。《增韻》忽也。又遺也。《書·微子之命》予嘉乃德，曰篤不忘。謂不遺也。又《儀禮·士冠禮》壽考不忘。《註》長有令名，不忽然而遽盡也。又善忘，病也。《莊子·達生篇》氣下而不上，則使人善忘。又坐忘，無思慮也。《莊子·大宗師》回坐忘。又《廣韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，音妄。《韻會》棄忘也。《增韻》遺忘也。《周禮·地官·司刺》三宥，一曰遺忘。又志不在也。《左傳·隱七年》鄭伯盟，歃如忘。《註》志不在于歃血也。又《韓愈·別竇司直詩》中盤進橙栗，投擲