夹侍螭坳司记注，同升凤掖演丝纶

【同】《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切，音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人，君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也，平也。又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者，六同合隂聲者。又《典同》掌六律，六同之和。《註》律以竹，同以銅。言助陽宣氣，與之同也。又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會，殷見曰同。《詩·

【升】《唐韻》識蒸切《集韻》《韻會》書蒸切，音陞。《說文》籥也。十合爲升。《前漢·律歷志》升者，登合之量也。古升上徑一寸，下徑六分，其深八分。龠十爲合，合十爲升。又成也。《禮·樂記》男女無辨則亂升。又《廣韻》布八十縷爲升。《禮·雜記》朝服十五升。又卦名。《易·升卦》升元亨，用見大人，勿恤，南征吉。又降之對也。《書·畢命》道有升降。《註》猶言有隆有汙也。又登也，進也。《詩·小雅》如日之升。《易·坎象》天險不可升也。又《前漢·梅福傳》民有三年之儲曰升平。

【凤掖】皇后或皇太子的宫室。唐元万顷《奉和太子纳妃太平公主出降》：“和声躋凤掖，交影步鸞墀。”唐钱起《送王谏议任东都居守》诗：“车徒凤掖东，去去洛阳宫。”明李东阳《太皇太后挽歌词》之四：“凤掖承欢地，龙楼问寝辰。”汉

【演】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》以淺切，音衍。《說文》長流也。《木華·海賦》東演析木。又通也，潤也。《周語》夫水土演而民用。又引也。《班固·西都賦》留侯演成。又廣也，延也。《前漢·外戚傳》推演聖德。又水潛行也。《左思·蜀都賦》演以潛沫。又與衍同。《易·繫辭大衍註》王弼曰：演天地之數。又涴演，水迴曲貌。《郭璞·江賦》洪瀾涴演而雲迴。又《集韻》以忍切，音引。水名。《唐韻》亦作以淺切。又《集韻》延面切，衍去聲。淺流也。

【丝纶】记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。”孔颖达疏：“王言初出，微细如丝，及其出行於外，言更渐大，如似纶也。”后因称帝王诏书为“丝纶”。南朝梁刘勰《文心雕龙·诏策》：“《记》称丝纶，所以应接羣后。”唐杨炯《为刘少傅谢敕书慰劳表》：“虔奉丝纶，躬亲政事。”明徐复祚《投梭记·折齿》：“奉丝纶来报里阎，访贤才作楫济艰。”2.钓丝。唐无名氏《渔父》词：“料理丝纶欲放船，江头明月向人圆。”宋张先《满庭芳》词：“金钩细，丝纶慢捲，牵动一潭星。”明高明《琵琶记·官媒议婚》：“笑满船空载明月，下丝纶不愁无处。”胡惠生《赠王亦梅

【侍】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時吏切，音耆。《說文》承也。《廣韻》近也，從也。《六書故》陪側也。《禮·曲禮》侍坐于先生。又常侍，漢時宦官名，後遂沿習爲士人官制。如唐高適稱高常侍，李愬稱李常侍是也。又《史記·趙世家》公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義，欣侍以舉賢使能，越侍以節財儉用。《註》侍猶勸也。又侍其，複姓。宋侍其良器。漢典考證：〔《史記·魏世家》公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義，欣侍以舉賢使能，越侍以節財儉用。〕　謹照原書魏世家改趙世家。 考證：〔《史記·魏世家》公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義，欣侍

【螭】《唐韻》丑知切《集韻》《韻會》《正韻》抽知切，音摛。《說文》若龍而黃，北方謂之地螻。或曰無角曰螭。《前漢·司馬相如傳》蛟龍赤螭。《註》文穎曰：螭爲龍子。張揖曰：赤螭，雌龍也。又螭頭。《唐書·鄭朗傳》朗執筆螭頭下。又螭紐。《蔡邕·獨斷》天子璽以玉螭虎紐。又馬名。《西京雜記》文帝自代還，有良馬九匹，一名綠螭驄。又《唐韻古音》丑戈切。楚辭，駕兩龍兮驂螭，叶上波字韻，又註引《淮南子》：爰止羲和，爰息六螭。　《正韻》亦作彲。《史記·齊世家》非龍非彲。　《韻會》亦作離。《史記·周本紀》如豺如離。又與魑通。《左傳·昭九

【坳】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於交切，音凹。窊下也。《莊子·逍遙遊》覆杯水于坳堂之上，則芥爲之舟。又《集韻》於敎切，音拗。義同。

【司】〔古文〕《唐韻》《集韻》息兹切《韻會》新兹切《正韻》相咨切，音思。《說文》臣司事於外者。《玉篇》主也。《書·大禹謨》兹用不犯于有司。又《高宗肜日》王司敬民。又《周官》欽乃攸司。《禮·曲禮》天子之五官，曰司徒、司馬、司空、司士、司，典司五衆。天子之六府，曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨，典司六職。又州名。《晉書·地理志》司州，漢司隸校尉所部。魏氏置司州。又《廣韻》姓也。《左傳》鄭有司臣。又《正字通》司徒，司馬，司空，皆複姓。又《集韻》《韻會》《正韻》相吏切，音笥。義同。《前漢·敘傳》民具爾瞻，困于二司。

【记注】记录史实。周代左史记言，右史记事。汉代以后，起居注官侍天子左右记录言行。汉王粲《为刘荆州与袁尚书》：“且当先除曹操，以卒先公之恨，事定之后，乃议兄弟之怨，使记注之士，定曲直之评，不亦上策邪？”唐柳虬《上周太祖书》：“而汉魏已还，密为记注，徒闻后世，无益当时，非所谓将顺其美，匡救其恶者也。”《金史·孟浩传》：“浩对曰：‘良史直笔，君举必书。帝王不自观史，记注之臣乃得尽其直笔。’”2.起居注；编年实录。隋牛弘《请开献书表》：“故知衣冠轨物图画记注，播迁之餘，皆归江左。”《资治通鉴·唐文宗开成四年》：“上就起居