既充溢于幽阙兮，亦粹然而见颜

【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，音睪。總也，又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節，明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦，大也。《正義》亦奕義通。　亦本作，象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦，古掖字也，左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【粹然】纯正貌。宋罗大经《鹤林玉露》卷二：“欧阳公所以为一代文章冠冕者，固以其温纯雅正，蔼然为仁人之言，粹然为治世之音，然亦以其事事合体故也。”明王守仁《大学问》：“天命之性，粹然至善，其灵昭不昧者，此其至善之发见，是乃明德之本体。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“先生之言，粹然儒者之言也。”周作人《＜蜕龛印存＞序》：“用心出手，并追汉制，神与古会，盖粹然艺术之正宗。”

【见颜】犹见面。唐韩愈《与大颠师书》：“久闻道德，切思见颜。”

【充溢】亦作“充益”。1.充满。《管子·心术上》：“嗜欲充益，目不见色，耳不闻声。”《史记·平準书》：“太仓之粟，陈陈相因，充溢露积於外，至腐败不可食。”明方孝孺《送河南佥事汤侯序》：“未几，才能之士充溢四海。”郭沫若《文艺论集·论国内的评坛及我对于创作上的态度》：“我国的批评界中，有一种不好的习气充溢着。”2.洋溢。唐赵璘《因话录》卷六：“相公奏何事称意，喜色充溢？”清蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“梅女夜至，展谢已，喜气充溢，姿态嫣然。”3.众多；富足。《魏书·恩倖传·寇猛》：“家渐富侈，宅宇高华，妾隶充溢。”唐

【于】《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切，音迂。《爾雅·釋詁》于，曰也。又往也。《書·大誥》民獻有十夫，予翼以于。《詩·小雅》王于出征。又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于，猶爲也。宜之見爲大矣。又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者，罪未定也。又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。又于于，自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐，其覺于于。又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒

【幽阙】指肾。《黄庭内景经·五行》：“伏牛幽闕罗品列。”梁丘子注：“伏牛肾之象，肾为幽闕。”

【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切，音奚。《說文》語有所稽也。从丂八，象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考，未便言之。言兮則語當駐，駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗，大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛，詩三侯之章。《註》索隱曰：沛詩有三兮，故曰三侯，卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰：俗作〈丷下丅〉。