记得玄都种桃处，黯然分袂各魂销

【黯然】。《史记·孔子世家》：“黯然而黑，几然而长。”明郎瑛《七修类稿·国事·英宗复位实录》：“垣坏门啟，城中黯然无灯火。”鲁迅《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“夜色更加黯然。”2.比喻衰落，没有生气。刘师培《南北文学不同论》：“金元宅夏，文藻黯然。”3.感伤沮丧貌。唐柳宗元《别舍弟宗一》诗：“零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。”周而复《上海的早晨》第四部十六：“朱延年说到这里，忍不住黯然低下了头。”

【分袂】离别。晋干宝《秦女卖枕记》：“﹝秦女﹞取金枕一枚，与度（孙道度）为信，乃分袂泣别。”唐李山甫《别杨秀才》诗：“如何又分袂，难话别离情。”宋范成大《吴船录》卷上：“早食后，与送客出寺，至慈姥巖前徘徊，皆不忍分袂。”孙中山《伦敦被难记》：“康孟二君为予往来奔走营救，至是晚（即星期日）下午七点鐘时，始各分袂。”

【各】《唐韻》古洛切《集韻》剛鶴切《韻會》《正韻》葛鶴切，音閣。《說文》異辭也。从口从夂。夂者，有行而止之不相聽也。《書·湯誥》各守爾典，以承天休。又屠各，北方種落名。《後漢·公孫瓚傳》瓚子續爲屠各所殺。又《字彙補》借作部落之落，見諸葛銅鐺。又《字彙補》引沈括筆談云：又借作洛。《石鼓文》大車出各。

【魂销】“魂消”。1.指死亡。唐元稹《感梦》诗：“行吟坐叹知何极？影絶魂销动隔年。今夜商山馆中梦，分明同在后堂前。”2.谓灵魂离体而消失。形容极度悲伤或极度欢乐激动。《旧唐书·郑畋传》：“自函洛构氛，鑾舆避狄，莫不指铜驼而眥裂，望玉垒以魂销。”宋张先《南乡子》词：“何处可魂消？京口终朝两信潮。”清王士禛《灞桥寄内》诗：“太华终南万里遥，西来无处不魂销。”汉

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得

【玄都】侯国名。《逸周书·史记》：“昔者玄都贤鬼道，废人事天，谋臣不用，龟策是从，神巫用国，哲士在外，玄都以亡。”《竹书纪年》卷上：“﹝帝舜有虞氏﹞四十二年，玄都氏来朝，贡宝玉。”2.传说中神仙居处。《海内十洲记·玄洲》：“上有大玄都，仙伯真公所治。”晋葛洪《枕中书》：“《真记》曰：玄都玉京七宝山，週迴九万里，在大罗之上，城上七宝宫，宫内七宝臺，有上中下三宫……上宫是盘古真人元始天尊太元圣母所治。”唐杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗：“配极玄都閟，凭高禁御长。”明陈汝元《金莲记·诟奸》：“问娇娥空隐玄都，笑仙郎已

【桃】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒刀切，音陶。《說文》果也。《爾雅·釋木》旄，冬桃。榹，山桃。《禮·月令》仲春桃始華。《內則》桃曰膽之。《疏》桃多毛，拭治令靑滑如膽。又桃諸。《王肅云》諸，菹也，今之藏桃也。又《典術》桃，五木之精，仙木也。《禮·檀弓》君臨臣喪，以巫祝桃茢執戈。《左傳·昭四年》桃弧棘矢，以除其災。《後漢·禮儀志》爲桃印，施門戸，以止惡氣。又含桃，櫻桃也。《爾雅》謂之楔。又桃氏，攻金之工也。《周禮·冬官考工記》桃氏爲刃。又胡桃。《名物志》謂之羌桃。又銚芅曰羊桃。《爾雅·釋草》萇楚，銚芅。又桃枝

【处】《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切，音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。又止也。《詩·召南》其後也處。　《廣韻》留也，息也，定也。又居室也。《詩·大雅》于時處處。又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟，獸有茂草，各有攸處。又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定，乃啓請伐吳之期。又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多，雖處以嚴，而不能禁也。又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云：趙有處子。《廣韻》《風俗通》云：漢有北海太守處興。又州名。《一統志》晉屬永嘉郡，隋置處州。又《廣韻》讀去聲，昌據切。