劫尘超出乘刚风,帝恩广大天九重

劫尘超出乘刚风,帝恩广大天九重

诗句读音
帝恩广大天九重平仄:仄 平 平 仄 平 仄 平
拼音: dìēnguǎng dàtiānjiǔ zhòng
劫尘超出乘刚风平仄:平 平 平 平 平 平 平
拼音: jié chénchāo chūchéng gāngfēng|fěng

劫尘超出乘刚风,帝恩广大天九重释义

【帝】〔古文〕《唐韻》都計切《集韻》《韻會》《正韻》丁計切,音諦。《說文》諦也。王天下之號也。《爾雅·釋詁》君也。《白虎通》德合天者稱帝。《書·堯典序》昔在帝堯,聰明文思,光宅天下。《疏》帝者,天之一名,所以名帝。帝者,諦也。言天蕩然無心,忘于物我,公平通遠,舉事審諦,故謂之帝也。五帝道同于此,亦能審諦,故取其名。《呂氏春秋》帝者,天下之所適。王者,天下之所往。《管子·兵法篇》察道者帝,通德者王。《史記·高帝紀》乃卽皇帝位汜水之南。《註》蔡邕曰:上古天子稱皇,其次稱帝。又諡法。《史記·正義》德象天地曰帝。又上帝

【恩】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏痕切,音蒽。《說文》惠也。从心因聲。《徐曰》因者,有所因也。因心爲恩。又愛也,澤也。又《廣韻》隱也,私也。又州名。漢合浦郡,唐立恩州。又河南恩州,本漢淸河郡地,宋改恩州。又姓。前漢燕祭酒恩茂。《風俗通》大夫成恩之後。又叶衣延切,音烟。《趙壹·窮鳥賦》鳥也雖頑,猶識舊恩。內以書心,外以告天。

【广大】积、空间宽广、宽阔。《礼记·曲礼上》:“地广大,荒而不治,此亦士之辱也。”《楚辞·招魂》:“彷徉无所倚,广大无所极些。”《史记·大宛列传》:“见汉之广大,倾骇之。”宋秦观《醉乡好》词:“醉乡广大人间小。”巴金《家》十五:“然而在这个公馆的围墙外面,在广大的世界中又怎样呢?”2.宽广高大。《礼记·中庸》:“今夫山,一卷石之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉。”宋司马光《乞罢将官状》:“各修筑所治之城,州城稍高,县城次之,不必广大。”3.扩张;扩大;扩充。汉晁错《守边劝农疏》:“其起兵而攻胡粤者,非以

【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,腆平聲。《說文》顚也。至高在上,从一大也。《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細

【九重】1.九层;九道。《楚辞·天问》:“圜则九重,孰营度之?”《韩诗外传》卷八:“齐景公使人於楚,楚王与之上九重之臺。”三国魏曹植《当墙欲高行》:“愿欲披心自説陈,君门以九重,道远河无津。”2.泛指多层。元无名氏《气英布》第四折:“九重围里往来,直似攛梭;万队营中上下,浑如走马。”3.指天门;天。《乐府诗集·郊庙歌辞一·汉郊祀歌一》:“九重开,灵之斿,垂惠恩,鸿祜休。”唐李白《西岳云台歌送丹丘子》:“我皇手把天地户,丹丘谈天与天语。九重出入生光辉,东来蓬莱復西归。”京剧《贵妃醉酒》:“好一似嫦娥下九重,清清冷落

【劫尘】亦作“刧尘”。亦作“刼尘”。1.凡尘,人世。清黄宗羲《陈定生先生墓志铭》:“贞元朝士无多,劫尘冷落。”清洪昇《长生殿·闻乐》:“药捣长生离刼尘,清妍面目本来真。”清珠泉居士《续板桥杂记·轶事一》:“觉当时尚有秋水一泓,兹则尽成平陆,亦刧尘之小变也夫。”2.谓兵火战乱之馀烬。元耶律楚材《过沁园有感》诗:“垣頽月榭经兵火,草没诗碑覆劫尘。”

【超出】过。南朝梁刘勰《文心雕龙·序志》:“其超出万物,亦已灵矣。”瞿秋白《乱弹·谈谈<三人行>》:“因为他的思想的水平线和科学智识的丰富,超出于许多自以为‘写实主义文学家’之上。”

【乘刚】谓阴柔上于阳刚,喻女盛侵男。《易·屯》:“六二之难,乘刚也。”孔颖达疏:“有畏难者,以其乘凌初刚,不肯从之,故有难也。”高亨注:“乘刚,柔乘刚也……乘,凌也。柔乘刚谓以女凌男。”《后汉书·皇后纪赞》:“乘刚多阻,行地必顺。”2.谓升天。旧以地为阴柔,天为阳刚,故称。唐陆龟蒙《幽居赋》:“乘刚直上,躡景冥搜。”典

【风】〔古文〕凬飌檒《唐韻》方戎切《集韻》方馮切《正韻》方中切,音楓。風以動萬物也。《莊子·齊物論》大塊噫氣,其名爲風。《河圖》風者,天地之使。《元命包》隂陽怒而爲風。《爾雅·釋天》南風謂之凱風,東風謂之谷風,北風謂之凉風,西風謂之泰風。《禮·樂記》八風從律而不姦。《疏》八方之風也。《史記·律書》東北方條風,立春至。東方明庶風,春分至。東南方淸明風,立夏至。南方景風,夏至至。西南方凉風,立秋至。西方閶闔風,秋分至。西北方不周風,立冬至。北方廣莫風,冬至至。《周禮·春官·保章氏》以十有二風,察天地之和命,乖別之妖