戒饬家僮严护守,即今鼠子巧穿窬
诗句 | 读音 |
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戒饬家僮严护守 | 平仄:仄 仄 平 仄 平 仄 仄 韵脚:上四十四有 拼音: jiè chìjiā tóngyánhùshǒu |
即今鼠子巧穿窬 | 平仄:平 平 仄 仄 仄 平 平 拼音: jíjīnshǔzǐqiǎochuān yú |
戒饬家僮严护守,即今鼠子巧穿窬释义
【戒饬】1.告戒。《汉书·杨恽传》:“廷尉定国考问,左验明白,奏惲不服罪,而召户将尊,欲令戒飭富平侯延寿。”唐韩愈《请上尊号表》:“尧之在位,七十餘载,戒飭咨嗟,以致平治。”《说岳全传》第二一回:“那牛皋吃惯了的人,怎熬得清淡,未免做些不公不法的事。牛安人戒飭不住,一口气气死了。”郭沫若《落叶·第十信》:“世间上所称赞的老大家们的冷冰冰的教谕,忠告,戒饬,骂倒,就费尽了千语万言,有时只不过激起冷笑的猛潮,反抗的烈火罢了。”2.见“戒方”。
【家僮】“家童”。旧时对私家奴仆的统称。《史记·吕不韦列传》:“不韦家僮万人。”《汉书·张安世传》:“安世尊为公侯,食邑万户,然身衣弋缔,夫人自纺绩,家童七百人,皆有手技作事。”唐方干《山中言事》诗:“山鸟踏枝红果落,家童引钓白鱼惊。”清王士禛《池北偶谈·谈异二·赵广戴禄》:“戴禄者,临邑邢子愿先生家僮,亦精六书之学,与子愿书,往往乱真。”典
【护】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡故切,音瓠。《說文》救視也。《廣韻》助也。《增韻》擁全之也。《書·畢命序孔傳》成定東周郊境,使有保護。《史記·蕭相國世家》高祖爲布衣時,何數以吏事護高祖。《前漢·西域傳》凡遣使送客者,欲爲防護害也。《晉書·紀瞻傳》帝使謂瞻曰:卿雖病,但爲朕臥護六軍,所益多矣。又官名。《前漢·百官公卿表》護軍都尉,秦官。又《西域傳》武帝時,西域內屬者三十六國,置使者校尉領護之,宣帝攺爲都護。《唐書·百官志註》龍朔閒攺左右庶子爲左右中護。又樂名。《呂覽·古樂篇》湯乃命伊尹作《大護》。《周禮·
【守】〔古文〕《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切,音首。《說文》守,守官也。从宀,官府也。从寸,法度也。《玉篇》收也,視也,護也。《易·繫辭》何以守位,曰仁。《周禮·天官》獸人職時田則守罟。《註》防獸觸攫也。又《廣韻》主守也。《左傳·昭二十年》晏子云:山林之木,衡鹿守之。澤之萑蒲,舟鮫守之。藪之薪蒸,虞守之。海之鹽蜃,祈望守之。衡鹿等皆官名。又《增韻》攻守也。《易·坎卦》王公設險,以守其國。《史記·留侯世家》阻三面而守。又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》舒救切,音獸。《增韻》守之也,所守也,爲
【即】《玉篇》卽今作即。漢典考證:〔《管子·弟子職》左手執燭,右手執卽。《註》卽,作焱。〕 謹照原文左手執燭改右手執燭。右手執卽改左手正櫛。卽作焱非管子註文,惟禮記檀弓註引作卽。謹改爲檀弓註櫛作卽。考證:〔《管子·弟子職》左手執燭,右手執卽。《註》卽,作焱。〕 謹照原文左手執燭改右手執燭。右手執卽改左手正櫛。卽作焱非管子註文,惟禮記檀弓註引作卽。謹改爲檀弓註櫛作卽。
【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切,音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今,急辭也。《朱傳》今,今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅,無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切,音京。《詩·周頌》有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今。又叶居良切,音姜。《易林》庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。 从亼會意。,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。
【鼠】《唐韻》書呂切《集韻》《韻會》《正韻》賞呂切,音暑。《說文》穴蟲之總名也。《廣韻》鼠,小獸,善爲盜。《春秋·運斗樞》玉樞星散而爲鼠。《易·繫辭》艮爲鼠。又十二生肖之首。又水鼠。《雲僊雜志》穴水旁岸隙,似鼠而小,食菱芡魚蝦。又冰鼠。東方朔云:生北荒積冰下,皮毛柔,可爲席。又火鼠。《神異經》出西域及南海火洲山有野火鼠,人取其毛績之,號火浣布。又隂鼠。《郭璞·山海經序》隂鼠生於炎山。又耳鼠。《山海經》丹熏山有獸,狀如鼠,以其尾飛。又香鼠。《字彙》河南禹州密縣雪霽山香鼠,長寸餘,齒鬚畢具香,類麝,踰大路則死。又辟
【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切,音梓。《說文》十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭,祭必告於宗子。又男子之通稱。《顏師古曰》子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。
【巧】〔古文〕丂《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦絞切,敲上聲。《說文》技也。《廣韻》能也,善也。《韻會》機巧也。《周禮·冬官考工記》天有時,地有氣,材有美,工有巧。合此四者,然後可以爲良。《山海經》義均始爲巧,倕始作下民百巧。又《增韻》拙之反。《韻會》黠慧也。《老子·道德經》大巧若拙。《淮南子·主術訓》是故有大略者,不可責以捷巧。又《廣韻》好也。《詩·衞風》巧笑倩兮。又《韻會》射者工于命中曰巧。《孟子》知譬則巧也。又《廣韻》僞也。《詩·小雅》巧言如簧,顏之厚矣。《傳》出言虛僞,而不知慚於人。《禮·月令》毋或作
【穿窬】亦作“穿踰”。1.挖墙洞和爬墙头。指偷窃行为。《论语·阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也歟!”何晏集解:“穿,穿壁;窬,窬墙。”《孟子·尽心下》:“人能充无穿踰之心,而义不可胜用也。”赵岐注:“穿墙踰屋,姦利之心也。”晋葛洪《抱朴子·擢才》:“巢许获穿踰之谤。”明何景明《躄盗》:“躄盗者,一足躄,善穿窬。”梁启超《新民说》八:“为穿窬者,虽以至丑极垢之名过毁之,其居也恬然。”2.指小偷。《北史·隋纪下·炀帝》:“穿窬无所厝其姦宄。”元杨暹《西游记》第二出:“公事问明如彻底,一生只怕问穿窬。”清