结茅得兹地，翳翳村巷永

【结茅】。编茅为屋。谓建造简陋的屋舍。南朝宋鲍照《观圃人艺植诗》：“抱鍤壠上餐，结茅野中宿。”宋苏轼《新居》诗：“结茅得兹地，翳翳村巷永。”清张岱《陶庵梦忆·表胜庵》：“炉峯石屋，为一金和尚结茆守土之地。”清赵翼《瓯北诗话·杜少陵诗》：“儋州则又结茅与黎人杂居，亦随地营宅。”

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得

【兹】〔古文〕茊《唐韻》子之切《集韻》津之切，音孜。《說文》草木多益也。又《爾雅·釋詁》此也。《書·大禹謨》念茲在茲。又蓐席也。《爾雅·釋器》蓐謂之茲。《公羊傳·桓十六年》屬負茲舍不卽罪爾。《註》諸侯有疾稱負茲。又《史記·周本紀》康叔封布茲。《徐廣曰》茲，藉草之名。又《通志·氏族略》宋茲成，墊江人。又通滋。《前漢·五行志》賦歛茲重。《揚子·太經》天不之茲。又《荀子·正論篇》琅玕龍茲。《註》與髭同。又《篇海》音慈。龜茲，國名。

【地】〔古文〕埊埅嶳《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切，音弟。《說文》元氣初分，重濁隂爲地，萬物所列也。《白虎通》地者，易也。言養萬物懷任交易變化也。《釋名》地，底也，其體底下，載萬物也。《易·說卦傳》坤爲地。《內經》岐伯曰：地爲人之下，太虛之中。黃帝曰：馮乎。曰：大氣舉之。《周禮·地官》土訓掌道地圖，以詔地事，道地慝，以辨地物，而原其生，以詔地求。《博物志》地以名山爲輔佐，石爲之骨，川爲之脈，艸木爲之毛，土爲之肉。又第也，但也。《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。又叶徒何切，音沱。《屈原·橘頌》

【翳翳】1.晦暗不明貌。《文选·陆机＜文赋＞》：“理翳翳而愈伏，思轧轧其若抽。”吕延济注：“翳翳，暗貌。”晋陶潜《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》诗：“凄凄岁暮风，翳翳经日雪。”宋周邦彦《木兰花令》词：“孤灯翳翳昏如雾，枕上依稀闻笑语。”2.草木茂密成荫貌。唐许浑《题四皓庙》诗：“紫芝翳翳多青草，白石苍苍半緑苔。”宋王安石《半山春晚即事》诗：“翳翳陂路静，交交园屋深。”萧三《游晋西北赠续范亭先生》诗：“马背寻诗过晋西，夹山杨柳緑翳翳。”漢

【村巷】村里中的巷道。唐王维《田园乐》诗之四：“牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。”宋辛弃疾《唐河传·效花间体》词：“觉来村巷夕阳斜。几家，短墙红杏花。”王汶石《风雪之夜·大木匠》：“人都挤在村巷里，散在大路上。”

【永】《唐韻》《集韻》《正韻》于憬切，音栐。《說文》水長也。象水巠理之長。《詩·周南》江之永矣。又《爾雅·釋詁》遠也，遐也。《揚子·方言》凡施于衆長謂之永。《書·大禹謨》萬世永賴。《詩·周頌》永觀厥成。又州名。《韻會》唐置以二水名。又姓。《列仙傳》有永石公。又《集韻》《正韻》與詠同。《書·舜典》詩言志，歌永言。《傳》謂歌詠其義，以長其言也。音詠。又如字。