接贴翻腾费工巧，拣抅移将斗颜色

【拣】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古限切，音。與柬同。選也，擇也，分別之也。《魏志·袁紹傳》博愛容衆，無所揀擇。《逸周書》比黨不揀。《舊唐書·懿宗紀》邊方未靜，深藉人才，宜令徐泗團練使，選揀召募官健三千人，赴邕管防戍。又汰揀。《張耒贈无咎詩》磨君古靑銅，汰揀寄明辨。通作。又郞甸切，音練。義同。或作。

【移】《唐韻》弋支切《集韻》《韻會》余支切《正韻》延知切，音匜。《說文》禾相倚移也。《六書故》移秧也。凡種稻先苗之後移之。又《說文》一曰禾名。又遷也。《韻會》今遷徙之迻借作移。《書·多士》移爾遐逖。又《廣韻》易也，延也。《博雅》轉也。《書·畢命》世變風移。《禮·大傳》絕族無移服。《疏》在旁而及曰移。言不延移及之。又《玉藻》疾趨則欲發，而手足毋移。《疏》移謂靡匜搖動也。又《廣韻》遺也。《博雅》移，脫遺也。又官曹公府不相臨敬，則爲移書箋表之類也。《前漢·公孫弘傳》弘乃移病免歸。《註》移書言病。《後漢·光武紀》於是致

【将】〔古文〕《廣韻》卽良切《集韻》《韻會》《正韻》資良切，音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將，甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也，將有行也。又《公羊傳·莊三十二年》君親無將，將而誅焉。《師古註》將有其意也。又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎，將遊大人以成名乎。又且也。《詩·小雅》將安將樂。又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸，遠于將之。又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。又承也，奉

【斗】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》當口切，音陡。《說文》大升也。《羣經音辨》升十之也。《史記·李斯傳》平斗斛度量。《前漢·律歷志》斗者，聚升之量也。又宿名。《春秋·運斗樞》第一至第四爲魁，第五至第七爲杓，合爲斗。居隂播陽，故稱北斗。《易·豐卦》日中見斗。《疏》日中盛明之時，而斗星顯見。《詩·小雅》維北有斗。《疏》維此天上，其北則有斗星。《史記·天官書》北斗七星，所謂璇璣玉衡以齊七政也。《又》衡殷南斗。《註》南斗六星爲天廟，丞相大宰之位。又酒器。《詩·大雅》酌以大斗。《疏》大斗長三尺，謂其柄也。蓋從大

【颜色】色。《礼记·玉藻》：“凡祭，容貌颜色，如见所祭者。”南朝梁江淹《古离别》诗：“愿一见颜色，不异琼树枝。”清黄遵宪《今别离》诗：“揽镜妾自照，颜色桃花红。”曹禺《雷雨》第四幕：“颜色惨白，鬓发湿漉漉的。”2.表情；神色。《论语·泰伯》：“正颜色，斯近信矣。”《新唐书·韦思谦传》：“性謇諤，颜色庄重，不可犯，见王公，未尝屈礼。”朱自清《执政府大屠杀记》：“他们都背着枪，悠然的站着，毫无紧张的颜色。”3.姿色。《墨子·尚贤中》：“不论贵富，不嬖颜色。”前蜀贯休《偶作》诗之五：“君不见西施緑珠颜色可倾国，乐极悲来

【接】《唐韻》子葉切《集韻》《韻會》《正韻》卽涉切，音楫。《說文》交也。《廣韻》合也，會也。《易·蒙卦》子克家，剛柔接也。《疏》陽居卦內，接待羣隂。又《晉卦》晝日三接。《禮·表記》君子之接如水。《疏》如兩水相交，尋合而已。又持也，受也，承也。《禮·曲禮》接下承弣。《註》接客手下也。《史記·平準書》漢興，接秦之弊。又《增韻》接續也，連也。《禮·曲禮》堂上接武。《註》武，迹也。迹相接，謂每移足半躡之。《前漢·西域傳》烏秅國民接手飮。《註》自高山下谿中飮水，故接連其手。又近也。《儀禮·聘禮》賓立接西塾。又捷也。《禮·

【贴】《廣韻》《正韻》他協切《集韻》《韻會》托協切，音帖。《說文》以物爲質也。又《增韻》裨也，依附也，黏置也。又《篇海》貼，謂舒爽也。音條。

【翻腾】1.飞腾；翻滚。北齐刘昼《新论·均任》：“夫龙蛇有翻腾之质，故能乘云依雾。”唐李山甫《又代孔明哭先主》诗：“鲸鬣翻腾四海波，始将天意用干戈。”元王晔《桃花女》第二折：“一尺水翻腾做百丈波，则你那口似悬河。”毛泽东《满江红·和郭沫若同志》词：“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。”沙汀《选灾》：“他不停地翻腾着，每醒一次又一定深深叹一口气。”2.形容思潮起伏。巴金《寒夜》八：“‘我－－我－－’他费力吐出了这两个字，心上一阵翻腾。”杨沫《青春之歌》第一部第七章：“多少事在他心里翻腾，他不能睡。”臧克家《关于＜长诗

【工巧】1.技艺高明。《战国策·秦策五》：“贞女工巧，天下愿以为妃。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“女有四行……妇容，不必颜色美丽也；妇功，不必工巧过人也。”宋苏轼《乳母任氏墓志铭》：“﹝任氏﹞工巧勤俭，至老不衰。”2.指巧艺。宋欧阳修《有美堂记》：“今其民幸富完安乐，又其俗习工巧，邑屋华丽。”3.精致美妙。汉王充《论衡·自纪》：“文不与前相似，安得名佳好，称工巧。”宋费衮《梁溪漫志·元城了翁表章》：“今时士大夫论四六多喜其用事精当，下字工巧，以为膾炙人口。”清王紫诠《去学校积弊以兴人材论》：“崇臺广榭，万户千