阶庭无争讼，郊境罢守卫

【郊】《唐韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切，音交。《說文》距國百里爲郊。《爾雅·釋地》邑外謂之郊。《周禮·地官·載師》近郊、遠郊。《註》五十里爲近郊，百里爲遠郊。《書·費誓》魯人三郊、三遂。《註》國外曰郊，郊外曰遂。天子六軍，則六鄕、六遂。大國三軍，故魯三郊、三遂也。又祭名。冬至祀天于南郊，夏至祀地于北郊，故謂祀天地爲郊。又地名。《左傳·文三年》秦伯伐晉，取王官及郊。《註》晉地。又叶姑刀切，音高。《詩·衞風》碩人敖敖，說于農郊。《集傳》叶音高。漢典考證：〔《詩·衞風》碩人敖敖，說于農郊。《註》讀若高。〕

【境】《唐韻》《正韻》居影切《集韻》《韻會》舉影切，音景。《說文》疆也。一曰竟也，疆土至此而竟也。《魯語》外臣之言不越境。《史記·諸侯王表》諸侯比境。《註》地相接次也。《前漢·地理志》開地斥境。　通作竟。

【守卫】；保卫。《诗·小雅·采薇序》：“以天子之命将率，遣戍役以守卫中国，故歌《采薇》以遣之。”《墨子·号令》：“以富人重室之亲，舍之官府。谨令信人守卫之。”《史记·匈奴列传》：“匈奴明以战攻为事，其老弱不能鬭，故以其肥美饮食壮健者，盖以自为守卫，如此父子各得久相保，何以言匈奴轻老也？”宋司马光《殿前都指挥使节度使加宣徽南院使制》：“国家选果毅之材以守卫中禁，委谨信之士以敷扬大猷。”沙汀《闯关》：“敌人一直便把平汉线当成一道险关守卫着的。”2.担任守卫的人。《汉书·吾丘寿王传》：“安居则以制猛兽而备非常，有事则以

【阶庭】台阶前的庭院。《三国志·魏志·管辂传》“后卒无患”裴松之注引三国魏管辰《管辂别传》：“昔高宗之鼎，非雉所雊，殷之阶庭，非木所生。”南朝宋刘义庆《世说新语·语言》：“譬如芝兰玉树，欲使其生於阶庭耳。”宋陈鹄《耆旧续闻》卷十：“三槐正位，人瞻衮绣之荣；双桂联芳，天发阶庭之秀。”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【争讼】因争论而诉讼。《韩非子·用人》：“争讼止，技长立，则彊弱不觳力，冰炭不合形，天下莫得相伤，治之至也。”晋干宝《搜神记》卷六：“宣帝之世，燕岱之间，有三男共取一妇，生四子，及至将分妻子而不可均，乃致争讼。”宋苏辙《陈述古舍人谢两府启》：“秋夏丰登，人怀富足之乐；风俗淳厚，庭无争讼之諠。”凌力《星星草》第十六章：“向来地方官偏袒汉民，凡争讼斗殴，无论曲直，皆压回民。”