纪干前书，式彰厥誉

【纪】《廣韻》居理切《集韻》《韻會》苟起切《正韻》居里切，音己。《說文》絲別也。《詩·大雅》綱紀四方。《傳》理之爲紀。《疏》紀者，別理絲數。又《書·洪範》五紀：一曰歲，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰曆數。《疏》五紀者，五事，爲天之經紀也。又《書·畢命》旣歷三紀。《傳》十二年曰紀。又《詩·秦風》有紀有堂。《傳》紀，基也。《疏》山基也。○按《六書》略音起。又《禮·月令》月窮于紀。《註》紀，會也。又《穀梁傳·莊二十二年》災紀也。《註》紀，治理也。又《周語》數之紀也。《註》數起於一，終於十。十則更，故曰紀。又《史記·本

【干】《唐韻》古寒切《集韻》《韻會》居寒切，音竿。《說文》干，犯也。《左傳·文四年》其敢干大禮，以自取戾。《晉書·衞玠傳》非意相干，可以理遣。又《爾雅·釋言》干，求也。《書·大禹謨》罔違道以干百姓之譽。《論語》子張學干祿。又盾也。《揚子·方言》盾，自關而東或謂之〈盾支〉，或謂之干，關西謂之盾。《書·大禹謨》舞干羽于兩階。《詩·大雅》干戈戚揚。又司干，官名。《周禮·春官》司干掌舞器。又《爾雅·釋言》干，扞也。《註》相扞衞。《疏》孫炎曰：干盾，自蔽扞。《詩·周南》公侯干城。《疏》干城者，言以武夫自固，爲扞蔽如盾，爲

【式】《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切，音識。《說文》法也。《韻會》爲法也。《書·說命》百官承式。《微子之命》萬邦作式。《詩·大雅》式是南邦。又《韻會》取法也。《詩·大雅》古訓是式。《後漢·崔寔傳》師五帝而式三王。又《廣韻》用也。《詩·大雅》維此良人，作爲式穀。《箋》式，用也。賢者在位，則用其善道。又《廣韻》度也。《周禮·天官·大宰》以九式均節財用。《註》式謂用財之節度。又《增韻》制也。《前漢·宣帝紀》樞機周密，品式備具。又《增韻》也。又車前木也。《周禮·冬官考工記》輿人爲車，參分其隧，一在前，二在後，以揉

【彰】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》諸良切，音樟。《說文》文彰也。《韻會》文章飾也。从章，从彡。毛髮貌。謂鳥獸羽毛之文。又《集韻》通作章。《詩·小雅》織文鳥章。又《廣韻》明也。《正韻》著也。《書·伊訓》嘉言孔彰。又《正韻》著明之也。《書·臯陶謨》彰厥有常。又叶之戎切，音終。《薛綜·騶虞頌》奮威揚德，豈弟之風。聖德極盛，騶虞乃彰。

【厥】〔古文〕氒〈氏下可〉《唐韻》《集韻》《韻會》居月切，音蕨。《說文》發石也。从厂，欮聲。《玉篇》短也。《爾雅·釋言》其也。《周禮·地官·鄕大夫之職》厥明。《註》其也。又《前漢·諸侯王表》漢諸侯王厥角稽首。《註》應劭曰：厥者，頓也。角者，頟角也。又姓。《韻會》京兆人，漢賜衡山王妾厥氏。又《韻會》九勿切，音。突厥世居金山，工於鐵作，金山狀如兜鍪。俗呼兜鍪爲突厥，因爲國號。

【誉】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》羊茹切，余去聲。《說文》稱也。《玉篇》聲美也。《易·坤卦》括囊无咎无譽。《註》譽者，過美之名。《詩·周頌》以永終譽。《箋》聲美也。《禮·表記》君子不以口譽人，則民作忠。《莊子·盜跖篇》好面譽人者，亦好背而毀之。又《禮·祭統孔疏》援神契云：大夫之孝曰譽。又星名。《晉書·天文志》瑞星，三曰含譽。又姓。平原大守譽粹。見《晉書》。又《諡法》狀古述今曰譽。又通作豫。《詩·小雅》是以有譽處兮。《傳》譽，善聲也。處，安樂也。蘇氏曰：譽、豫通。凡詩之譽，皆言樂也。又《韻會小補》通作與。《禮