及户无行迹,游方应未归
及户无行迹,游方应未归释义
【户】〔古文〕《唐韻》《正韻》侯古切《集韻》《韻會》後五切,音祜。《說文》護也。《釋名》所以謹護閉塞也。《六書精薀》室之口也。凡室之口曰戶,堂之口曰門。內曰戶,外曰門。一扉曰戶,兩扉曰門。《易·節卦》不出戶庭。《詩·豳風》塞向墐戶。又民居曰編戶。《唐六典》戶部掌天下戶口。又止也。《左傳·宣十二年》屈蕩戶之。《註》止也。又《前漢·王嘉傳》坐戶殿門失闌免。《註》掌守殿門,止不當入者,而失闌入之。又《爾雅·釋地》觚竹北戶。《註》北戶,南方之國。《疏》卽日南郡也。師古曰:言其在日之南,所謂北戶以向日者。又《禮·月令》蟄
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【行迹】亦作“行跡”。亦作“行蹟”。1.经行的足迹。晋张协《杂诗》之一:“房櫳无行跡,庭草萋以緑。”南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“晋简文为抚军时,所坐牀上尘不听拂,见鼠行跡,视以为佳。”唐韦应物《拟古诗》之一:“驱车背乡园,朔风卷行迹。”清吴伟业《打冰词》:“新戍云中千骑马,横津直渡无行迹。”2.比喻行动的踪迹。罗文坊《“向心扫荡”的破灭》:“尽管日寇如何狡猾,最终还是没有发现我边区领导机关的行迹所在。”亦作“行跡”。亦作“行蹟”。事迹;行为。《东观汉记·平原怀王胜传》:“平原王葬,邓太后悲伤,命史官述其行迹
【游方】游于方内。指在尘世之中。语出《庄子·大宗师》:“孔子曰:‘彼,游方之外者也;而丘,游方之内者也。’”成玄英疏:“方,区域也。彼之二人……游心寰宇之外。”晋陶潜《桃花源》诗:“借问游方士,焉测尘嚣外?”2.指僧人为修行问道或化缘而云游四方。唐无可《禅林寺》诗:“终断游方念,炉香继此焚。”《西游记》第七四回:“想是跟你师父游方,到处儿学些法术。”郭沫若《橄榄·三诗人之死》:“是中午时分,一位游方和尚到我们门前来化缘。”3.泛指到处逛荡。《二刻拍案惊奇》卷十八:“知县道:‘胡説!既是同宿,岂有不知情的?况且你们
【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切,音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》,鷹字也。本作,今作應。又料度辭也。《唐詩》應須,祇應,皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。又姓。出南頓,本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切,音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。
【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。
