既釂心已醉，颠倒视两曜

【釂】《唐韻》《正韻》子肖切，音醮。《說文》酒盡也。《博雅》釂，盡也。《禮·曲禮》長者舉未釂，少者不敢飮。《註》盡爵曰釂。《前漢·游俠傳》郭解子負解之勢，與人飮，使之釂，非其任，强灌之。《註》盡爵曰釂。其人不飮而使盡爵，乃强灌之。《張協·七命》酒駕芳軒，千鍾電釂。又《韻補》叶卽略切，音爵。《班固·西都賦》陳輕騎以行炰，騰酒車以斟酌。割鮮野食，舉烽命釂。漢典考證：〔《班固·西都賦》陣輕騎以爲炰，騰酒車以斟酌。割鮮飮食，舉烽命釂。〕　謹照原文陣改陳。爲改行。飲改野。 考證：〔《班固·西都賦》陣輕騎以爲炰，騰酒車以斟

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【醉】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》將遂切，音檇。《正韻》爲酒所酣曰醉。《書·酒誥》德將無醉。《詩·大雅》旣醉以酒。又心醉。《莊子·應帝王》列子見之而心醉。《文中子·事君篇》心醉六經。又骨醉。《唐書·武后紀》高宗王后蕭良姊爲武昭儀所誣，囚之，武氏置二人釀甕中，曰令二姬骨醉。又心和神全曰醉。《淮南子·覽冥訓》通于大和者，惛若純醉而甘臥以遊其中，不知其所由也。又《字彙補》醉李，地名。與檇李同。《公羊傳·定十四年》於越敗吳于醉李。又《字彙補》精崔切，音嶉。《李世澤·韻圖》醉字有平去二音。　《說文》醉，卒也。卒其度量

【颠倒】1.上下、前后或次序倒置。北魏郦道元《水经注·河水五》：“夫《琴操》以为孔子临狄水而歌矣。曰：狄水衍兮风扬波，船楫颠倒更相加。”南朝梁刘勰《文心雕龙·定势》：“效奇之法，必颠倒文句，上句而抑下，中辞而出外，回互不常。”《水浒传》第二八回：“趁饱带你去土牢里去，把索子緄翻着，一床乾稿荐，把你捲了，塞住了七窍，颠倒竖在壁边。”巴金《关于＜第四病室＞》：“我只把原来的第三病室同第四病室颠倒了一下，连用床位号码称呼病人，我也保留下来了。”参见“颠倒衣裳”。2.回旋翻转；翻来覆去。唐韩愈《秋怀诗》之八：“卷卷落地叶

【视】〔古文〕眡眎《集韻》時利切《韻會》是義切《正韻》時吏切，音嗜。《說文》瞻也。《博雅》明也。《易·履卦》視履考祥。《書·大甲》視遠惟明。又《字彙》看待也。《左傳·成三年》鄭賈人如晉，荀罃善視之。又《博雅》效也。《書·大甲》視乃厥祖。《疏》言當法視其祖而行之。又《小爾雅》比也。《左傳·襄二十七年》季武子使謂叔孫以公命，曰：視邾滕。《註》欲比小國。《禮·檀弓》公室視豐。《疏》言視者不正，相當比擬之辭也。又猶納也。《禮·坊記》君子於有饋者弗能見，則不視其饋。《註》不視，猶不納也。又猶敎也。《儀禮·鄕射禮》命釋獲者

【两曜】指日、月。南朝梁任昉《为齐宣德皇后重敦劝梁王令》：“四时等契，两曜齐明。”《旧唐书·张廷珪》：“则和气上通於天，虽五星连珠，两曜合璧，未足多也。”宋陆游《春雨》诗：“羲和挟两曜，疾走不可遮。”清陈苌《临终诗二首留别诸同志》：“两曜无停机，委运固其理。”漢