急景不堪乌兔路，新年又见燕莺忙

【新年】一年之始，指元旦及其后的几天。旧按农历，今亦按公历。北周庾信《春赋》：“新年鸟声千种囀，二月杨花满路飞。”唐白居易《绣妇叹》诗：“连枝花样绣罗襦，本拟新年餉小姑。”宋吴自牧《梦粱录·正月》：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”清沉初《西清笔记·纪典故》：“立春在新年，则於小除日进；在旧年，则於立春前三日进。”鲁迅《书信集·致叶紫》：“除夕信新年四日收到。”

【又】《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切，音宥。《說文》手也。象形。三指者，手之多，略不過三也。《韻會》偏旁作。又《廣韻》又，猶更也。又《韻補》叶夷益切，音亦。復也。《詩·小雅》人之齊聖，飮酒溫克。彼昏不知，壹醉日富。各敬爾儀，天命不又。富音偪。

【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註

【燕莺】相爱的青年男女。元马熙《和可行圭塘杂咏·携妓落成》：“省事山翁许鹤随，燕鶯奔命为谁疲？”元无名氏《符金锭》第一折：“那里也画堂欢宴，早难道是花下燕鶯期。”明孟称舜《娇红记·正名》：“豪公子强入燕鶯羣，义申郎情合鸳鸯冢。”汉

【忙】《廣韻》莫郞切《集韻》《韻會》《正韻》謨郞切，音茫。心迫也。《增韻》悕也，宂也。《杜甫·新婚別》暮婚晨告別，無乃太悤忙。又姓。明有忙義，忙宗。又與恾同。《廣韻》怖也。

【急景】急驰的日光。亦指急促的时光。唐曹邺《金井怨》诗：“西风吹急景，美人照金井。”宋楼钥《次韵翁处度同游北山》：“我携旧纪访陈迹，止恐急景不得延。”元高士谈《次伯坚韵》：“急景只教人貌改，沧溟不放酒杯深。”郁达夫《春风沉醉的晚上》一：“春天的急景，已经快晚了的五点钟的时候，我点了一枝蜡烛，在那里安放几本刚从栈房里搬过来的破书。”参见“急景凋年”、“急景流年”。

【不堪】1.不能承当；不能胜任。《国语·周语上》：“众以美物归女，而何德以堪之，王犹不堪，况尔小丑乎！”《韩非子·难三》：“君令不二，除君之恶，惟恐不堪。”晋葛洪《抱朴子·嘉遯》：“贪进不虑负乘之祸，受任不计不堪之败。”2.忍受不了。《孟子·离娄下》：“颜子当乱世，居於陋巷，一簞食，一瓢饮，人不堪其忧，颜子不改其乐。”晋干宝《搜神记》卷二十：“自言其远祖，不知几何世也，坐事繫狱，而非其罪，不堪拷掠，自诬服之。”清严有禧《漱华随笔·僧大汕》：“一日向吴自述，酬应杂遝，不堪其苦。”冰心《寄小读者》八：“我真是不堪，在

【乌兔】神话谓日中有乌，月中有兔，故以“乌兔”指日月。晋左思《吴都赋》：“笼乌兔於日月，穷飞走之栖宿。”唐吕岩《七言》诗之五八：“但得烟霞供岁月，任他乌兔走乾坤。”明高启《青丘子歌》：“不问龙虎苦战鬭，不管乌兔忙奔倾。向水际独坐，林中独行。”

【路】《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切，音賂。《說文》道也。《註》徐鉉曰：道路，人各有適也。《釋名》路，露也。人所踐蹈而露見也。《周禮·夏官·合方氏》掌達天下之道路。《爾雅·釋宮》路，旅途也。《註》途卽道也。《又》一達謂之道路。《註》長道。又《爾雅·釋詁》路，大也。《詩·大雅》厥聲載路。《箋》是時聲音則已大矣。又車也。《詩·魏風》殊異乎公路。《傳》路，車也。《周禮·春官·巾車》王之五路。《註》王在焉曰路。《左傳·桓二年》大路越席。《註》大路，玉路，祀天車也。《疏》路訓大也。君之所在，以大爲號，門曰路