即今孰主张,秋潦更如此
即今孰主张,秋潦更如此释义
【秋潦】秋季因久雨而形成的大水。南朝宋鲍照《登大雷岸与妹书》:“秋潦浩汗,山溪猥至。”明王世贞《艺苑卮言》卷五:“归熙甫如秋潦在地,有时汪洋,不则一泻而已。”明夏完淳《九哀·望首阳》:“天淫淫兮降霖,大块动兮秋潦。”
【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字,諸韻書作字重文。《正字通》云俗字,非。
【如此】。《礼记·乐记》:“如此,则国之灭亡无日矣。”唐杜甫《房兵曹胡马》诗:“驍腾有如此,万里可横行。”毛泽东《沁园春·雪》词:“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。”汉
【即】《玉篇》卽今作即。漢典考證:〔《管子·弟子職》左手執燭,右手執卽。《註》卽,作焱。〕 謹照原文左手執燭改右手執燭。右手執卽改左手正櫛。卽作焱非管子註文,惟禮記檀弓註引作卽。謹改爲檀弓註櫛作卽。考證:〔《管子·弟子職》左手執燭,右手執卽。《註》卽,作焱。〕 謹照原文左手執燭改右手執燭。右手執卽改左手正櫛。卽作焱非管子註文,惟禮記檀弓註引作卽。謹改爲檀弓註櫛作卽。
【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切,音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今,急辭也。《朱傳》今,今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅,無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切,音京。《詩·周頌》有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今。又叶居良切,音姜。《易林》庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。 从亼會意。,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。
【孰】《唐韻》殊六切《集韻》《韻會》《正韻》神六切,音淑。《說文》食飪也。本作,隸作孰。生之反也。《禮·禮運》腥其俎,孰其殽。《特牲饋食禮》註,祭祀自孰始。又歲稔也。《禮·樂記》德盛而敎尊,五穀時孰。《前漢·食貨志》大孰則上糴三而舍一,中孰則糴一,使民食足。互見火部熟字註。又《爾雅·釋訓》孰,誰也。《楚辭·天問》圓則九重,孰營度之。《莊子·天運篇》孰主張是,孰維綱是。《史記·藺相如傳》公之視廉將軍,孰與秦王。又《正韻》何也。《論語》是可忍也,孰不可忍也。又《正字通》審也。《漢武策賢良制》其孰之復之。○按《說文》
【主张】1.主宰;作主。《庄子·天运》:“天其运乎?地其处乎?日月其争於所乎?孰主张是?孰维纲是?”宋孙光宪《北梦琐言》卷九:“我非天王,南岳神也,主张此地,汝何相侮?”《红楼梦》第三二回:“父母早逝,虽有铭心刻骨之言,无人为我主张。”2.见解;主意。唐韩愈《送穷文》:“各有主张,私立名字。”《水浒传》第六四回:“寨中头领主张不定,请兄长军师早早收兵回来,且解山寨之难。”清李渔《玉搔头·讯玉》:“母亲不要多虑,孩儿自有主张。”郭沫若《我的童年》第一篇五:“这些不消说都是他的主张。”3.提倡,扶持。宋欧阳修《跋李翰