饥羸曾未起，吟讽已稍稍

【饥】〔古文〕《玉篇》紀衣切，音機。《說文》穀不熟爲饑。从食幾聲。餘詳飢字註。

【羸】《廣韻》力爲切《集韻》《韻會》倫爲切，音。《說文》瘦也。《註》臣鉉等曰：羊主給膳，以瘦爲病，故从羊。又《易·大壯》羝羊觸藩，羸其角。《疏》羸，拘纍纏繞也。又《易·井卦》羸其瓶凶。《疏》鉤羸其瓶而覆之也。又《集韻》靈年切，音蓮。羸，縣名，在交趾。或作。

【曾】《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切，音層。《說文》詞之舒也。从八从曰聲。《九經字樣》曾从。，古文窻字。下从曰，上从八，象氣之分散也。經典相承，隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也，則也。又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切，音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖，孫之子爲曾孫。《註》曾，猶重也。又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【吟讽】1.作诗。亦谓作诗讽刺。《宋书·袁粲传》：“好饮酒，善吟讽，独酌园庭，以此自适。”唐韩偓《＜香奁集＞序》：“大道入关，緗帙都坠，迁徙不常厥居，求生草莽之中，岂復以吟讽为意？”宋刘克庄《和南塘食荔叹》：“在昔唐家充岁贡，吟讽何止杜陵翁。”2.谓有节奏地诵读诗文。南朝梁刘勰《文心雕龙·辨骚》：“吟讽者衔其山川，童蒙者拾其香草。”《南史·王筠传》：“爱《左氏春秋》，吟讽常为口实，广略去取，凡三过五抄。”元刘壎《隐居通议·诗歌二》：“此皆流丽有情致，可吟讽也。”清陈裴之《香畹楼忆语》：“姬独举《雪中人》‘可人夫壻

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【稍稍】1.渐次；逐渐。《战国策·赵策二》：“秦之攻韩魏也，则不然。无有名山大川之限，稍稍蚕食之，傅之国都而止矣。”《汉书·韩王信传》：“居七日，胡骑稍稍引去。天雾，汉使人往来，胡不觉。”唐韩愈孟郊《远游联句》：“外患萧萧去，中悒稍稍瘳。”朱自清《执政府大屠杀记》：“这其间，人众稍稍聚拢，但立刻即又散开。”2.稍微。唐杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》：“区区甘累趼，稍稍息劳筋。”明何景明《乡射礼直节》：“乃使学官草具其仪，予稍稍为説，其文辞义意，略去。”3.细微；微微。唐杜甫《秋笛》诗：“不见秋云动，悲风稍稍飞。”