积累有开鸿绪远,顾怀无际庆基隆
诗句 | 读音 |
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顾怀无际庆基隆 | 平仄:仄 平 平 仄 仄 平 平 韵脚:上平一東 拼音: gù huáiwú jìqìngjī2 |
积累有开鸿绪远 | 平仄:平 平 仄 平 平 仄 仄 拼音: jī lěiyǒu|yòukāihóngxùyuǎn|yuàn |
积累有开鸿绪远,顾怀无际庆基隆释义
【顾怀】眷顾怀念。《楚辞·九歌·东君》:“长太息兮将上,心低佪兮顾怀。”王逸注:“徘徊太息,顾念其居也。”唐司空图《段章传》:“某段章也,係虏而来,未能自脱,然顾怀优养之仁,今日相遇,天也。”明李东阳《金陵何氏墓图记》:“使凡为何氏后者,瞻视窀穸,,顾怀本原。”
【无际】边;无涯。《列子·力命》:“窈然无际,天道自会。”南朝陈徐陵《移齐文》:“庸蜀寳马,弥山不穷;巴汉楼船,凌波无际。”唐曹松《题甘露寺》诗:“天垂无际海,云白久晴峰。”冰心《到青龙桥去》:“车慢慢的开动了,只是无际的苍黄色的平野,和连接不断天末的远山。”2.犹言没有间隙;没有间歇。南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》:“意授於思,言授於意,密则无际,疏则千里。”《隋书·牛弘传论》:“﹝弘﹞绸繆省闥三十餘年,夷险不渝,始终无际。”3.不能达到。《通典·选举五》:“贫窶之士在远方,欲力赴京师而所冀无际,以此揆度,遂至没
【庆】〔古文〕《唐韻》丘竟切《集韻》《韻會》《正韻》丘正切,卿去聲。《說文》行賀人也。《周禮·春官·宗伯》以賀慶之禮,親異姓之國。《疏》謂侯國有喜可賀,王使大夫以物慶賀之也。又《秋官·大行人》賀慶以贊諸侯之喜是也。又善也。《書·呂》一人有慶。《正義》天子有善事也。《詩·大雅》則篤其慶。《毛傳》善也。《正義》福慶爲善事,故爲善也。又休也。《禮·月令》行慶施惠。《註》慶謂休其善也。休,美也。又福也。《易·履卦》大有慶也。《詩·小雅》孝孫有慶。又賜也。《詩·小雅》是以有慶矣。《箋》謂有慶賜之榮也。又發語詞。《揚雄·反
【基】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》居之切,音朞。《揚子·方言》基,據也。在下,物所依據也。《詩·大雅》止基廼理。《潘岳·藉田賦》結崇基之靈趾。又田器。《孟子》雖有鎡基。又門塾之址。《詩·周頌》自堂徂基。又樂名。《孝經緯》伏犧之樂曰立基。又山名。《山海經》亶爰山東三百里,曰基山。又《集韻》渠之切。與朞通。《咸陽靈臺》承祠基年,魚複生。又叶古詣切,音計。《劉向·列女頌》以爲世基。叶下避字。
【隆】《唐韻》力中切《集韻》《韻會》《正韻》良中切,音癃。《說文》豐大也。又《玉篇》中央高也。《爾雅·釋山》宛中隆。《疏》山形中央蘊聚而高者名隆。又《戰國策》雖隆薛之城到於天,猶之無益也。又與窿通。《正韻》穹窿,天勢。本作隆。《司馬相如·上林賦》穹隆雲橈。又《玉篇》盛也。《禮·檀弓》道隆則從而隆,道汙則從而汙。《史記·封禪書》文王攺制,爰周郅隆。《前漢·武帝紀》迫隆冬至。《註》隆冬,猶言盛冬也。又《禮·祭義》頒禽隆諸長者。《註》隆,猶多也。又《荀子·致士篇》君者,國之隆也。《註》隆,猶尊也。《史記·平準書》方隆
【积累】1.亦作“积絫”。逐渐聚集。《汉书·叙传上》:“帝王之祚,必有明圣显懿之德,丰功厚利积絫之业,然后精诚通於神明,流泽加於生民。”颜师古注:“絫,古累字。”宋陈亮《何茂宏墓志铭》:“公之父必欲其二子由科举自奋,公独以其餘力助理家事,积累至巨万。”明桂衡《<剪灯新话>序》:“盖宗吉以褒善贬恶之学,训导之间,游其耳目於词翰之场,闻见既多,积累益富。”魏巍《东方》第四部第十五章:“我看人活一辈子,不能像小家雀似地给自己造一个小窝窝就算了事,更不是积累点资本好爬上去出人头地。”2.指逐渐积聚起来的成绩、经验、知识等
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【开】〔古文〕《廣韻》苦哀切《集韻》《韻會》丘哀切,音侅。《說文》張也。《廣韻》解也。《韻會》啟也。《爾雅·釋言》闢也。又《五音集韻》通也。《易·乾卦疏》亨通也。會合萬物,令使開通而爲亨也。又發也。《禮·學記》故君子之敎喻也。開而勿達。《註》開謂發頭角。《疏》但爲學者,開發大義頭角而已。又釋也。《易·乾坤卦文言疏》諸卦及爻,皆從乾坤而出,故特作文言,以開釋之。《書·多方》殄戮多罪,亦克用勸,開釋無辜,亦克用勸。又《韻會》條也。又始也。《後漢·馮衍傳》開歲發春兮,百卉含英。《註》開、發,皆始也。《禮·檀弓》曩者爾
【鸿】〔古文〕《唐韻》戸工切《集韻》《韻會》《正韻》胡公切,音洪。《說文》鴻,鵠也。《玉篇》鴻,鴈也。詩傳云:大曰鴻,小曰鴈。《陸璣疏》鴻羽毛光澤純白,似鶴而大,長頸,肉美如鷹。又有小鴻如鳧,色白,今人直謂之鴻。《易·漸卦》鴻漸于陸,其羽可用爲儀。又旗名。《禮·曲禮》前有車騎,則載飛鴻。《鄭註》鴻取飛有行列也。又通作洪,大也。《史記·河渠書》禹抑鴻水。《楚辭·天問》不任汨鴻,何以尙之。《註》鴻,大水也。又傭也。《周禮·冬官考工記》梓人爲筍簴,小首而長,摶身而鴻,若是者謂之鱗屬,以爲筍。《註》鴻,傭也。又《周禮·
【远】〔古文〕《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切,爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切,爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲,如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲,如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。又叶于員切,音淵。《詩·小雅》爾之遠矣,民胥然矣。 俗作逺。