禁扉犹锁钥，宫妓已妆梳

【禁扉】之门。唐郑畋《五月一日紫宸候对时属禁直穿内而行因书六韵》：“禁扉犹鏁钥，宫妓已妆梳。”典

【犹】《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【锁钥】“鏁钥”。亦作“鎻钥”。1.锁，用以扃固门户箱匣的器具。唐韩愈《竹洞》诗：“洞门无锁钥，俗客不曾来。”《元典章新集·刑部·禁搔扰》：“盖坊司之役，家无鏁钥，缺人看守。”明陆容《菽园杂记》卷二：“锁钥云者，以其形如籥耳。今锁有圆身者，古制也；方身锁，近世所为。”2.指锁和钥匙。《水浒传》第二一回：“婆子去房里拿了锁钥，出到门前，把门锁了，带了钥匙。”3.比喻极其重要、起决定作用的因素；关键。明唐顺之《赠王潼谷出守保定》诗：“共説股肱部，须凴锁钥才。”清钱泳《履园丛话·杂记上·情》：“然则情也者，实天地之锁钥

【宫妓】犹宫女。因宫女多能歌舞，故称。《南齐书·张敬儿传》：“卿大收宫妓，劫夺天藏。”南朝梁任昉《述异记》卷上：“吴王夫差筑姑苏之臺，三年乃成，周旋詰屈，横亘五里，崇饰土木，殫耗人力，宫妓数千人。”唐李贺《河南府试十二月乐词·三月》：“军装宫妓扫蛾浅，摇摇锦旗夹城暖。”宋郑文宝《南唐近事》：“公为学士日，常视草金鑾内殿，深夜入还翰苑，当时皆宫妓秉烛以送。”

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【妆梳】1.梳妆打扮。元张寿卿《红梨花》第三折：“他粧梳的异样儿新，眉分八字真，口吐樱桃，眼转秋波，鬢挽乌云。”元卢挚《朱履曲·雪中黎正卿招饮赋此五章》曲：“虽不至撏绵扯絮，是谁教剪玉跳珠？是谁把溪山粉粧梳？”清葆光子《物妖志·兽类·鼠狼》：“禁之不令粧梳，即欲自縊投井。”2.梳妆打扮的款式。唐白居易《时世粧》诗：“元和粧梳君记取，髻堆面赭非华风。”元无名氏《渔樵记》第一折：“他则待人前卖弄些好粧梳，扮一个峩冠士大夫。”元睢景臣《哨遍·高祖还乡》套曲：“更几箇多娇女，一般穿着，一样粧梳。”梳妆打扮。唐王昌龄《殿前