竞渡相传为汨罗,不能止遏意无他
诗句 | 读音 |
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不能止遏意无他 | 平仄:平 平 仄 仄 仄 平 平 拼音: bù|fǒunéng|nàizhǐèyìwú tā |
竞渡相传为汨罗 | 平仄:仄 仄 平 平 平 仄 平 拼音: jìngdùxiāng chuánwéi|wèimì luó |
竞渡相传为汨罗,不能止遏意无他释义
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【能】《廣韻》《集韻》《正韻》奴登切,音儜。《說文》熊屬,足似鹿。能獸堅中,故稱。賢能而疆壯者稱能傑也。《徐曰》堅中,骨節實也。又《廣韻》善也。《增韻》勝任也。《書·大禹謨》汝惟不矜,天下莫與汝爭能。又《正字通》順習也。《詩·大雅》柔遠能邇。又《廣韻》奴來切《正韻》囊來切,音。三足龞。《爾雅·釋魚》龞三足,能。《註》山海經,從山多三足龞,今陽羨縣君山池亦有之。又與台通。三能,星名。《史記·天官書》魁下六星,兩兩相比,名曰三能。《註》作三台。又《正字通》乃帶切,音柰。姓也。唐能延壽,能元皓,宋能迪。又與耐通。《前
【止】《唐韻》《集韻》《韻會》諸市切,音芷。《說文》下基也。象艸木出有址,故以止爲足。《徐曰》初生根幹也。又《廣韻》停也,足也。《易·艮卦》艮,止也。時止則止,時行則行。《老子·道德經》知足不辱,知止不殆。又靜也。《禮·玉藻》口容止。《註》不妄動也。《莊子·德充符》人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。又已也,息也。《論語》止吾止也。《史記·酷吏傳》寇盜不爲衰止。又居也。《詩·大雅》乃慰乃止。又《商頌》邦畿千里,惟民所止。又心之所安爲止。《書·益稷》安汝止。《孔傳》言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。
【遏】《唐韻》烏割切《集韻》《韻會》《正韻》阿葛切,音閼。《爾雅·釋詁》遏,止也。《註》以逆相止曰遏。《廣韻》絕也。《易·大有》君子以遏惡揚善。《書·武成》以遏亂略。《註》遏,絕亂謀也。又《爾雅·釋詁》逮也。《揚子·方言》東齊曰遏,言相及也。又與按通。《詩·大雅》以按徂旅。《孟子》作遏。又叶許竭切,音歇。通作曷。《詩·商頌》則莫我敢曷。叶截烈。《註》曷、遏通。又叶于歇切,音謁。《後漢·崔駰反都賦》勒威赫斯,果秉其鉞。如川之流,動不可遏。
【意】《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切,音。志之發也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心,爲情所意念謂之意。《禮運》非意之也。《註》意,心所無慮也。《疏》謂於無形之處,用心思慮也。無慮,卽慮無也。又與抑通。《徐鍇曰》見之於外曰意。意,猶抑也。舍其言,欲出而抑之。《大戴禮》武王問黃帝,顓頊之道存乎,意亦忽不可得見歟。意猶抑。《論語》抑與之歟。《漢石經》作意,抑猶意,古通用也。又《轉注古音》於宜切,音醫。《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。又叶乙力切,音億。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中,承順聖意。羣臣頌功,請刻於石
【无他】它”。亦作“无佗”。1.没有别的。《孟子·告子上》:“人有鸡犬放,则知求之;有放心则不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》:“此无也,与民同乐也。”金元好问《内相文献杨公神道碑铭》:“圣人之道无它,至诚而已。”2.犹无恙;无害。《后汉书·隗嚣传》:“若束手自诣,父子相见,保无佗也。”《后汉书·马援传》:“援閒至河内,过存伯春,见其奴吉从西方还,説伯春小弟仲舒望见吉,欲问伯春无它否,竟不能言,晓夕号泣,婉转尘中。”宋王谠《唐语林·德行》:“儻窀穸不为盗所发,珠必无他。”3.无二心,专一。
【竞】《廣韻》渠敬切《集韻》《韻會》渠映切《正韻》具映切,音傹。彊也。《書·立政》乃有室大競。《爾雅·釋詁》競,彊也。《左傳·僖七年》心則不競,何憚于病。又爭也,逐也,高也,遽也。《詩·商頌》不競不絿。《註》競,逐也。《左傳·襄十年》鄭其有災乎,師競已甚。《註》爭競也。《哀二十三年》:敝邑有社稷之事,使肥與有職競焉。《註》競,遽也。又《增韻》盛也。《左傳·昭三年》二惠競爽。又《集韻》或作。亦作傹。《周禮·春官·鐘師註》繁遏執傹也。《韻會補》又作倞。《開元五經文字》毛詩:秉心無倞。又借作境。《秦詛楚文》奮兵盛師,
【渡】《唐韻》《集韻》《韻會》徒故切《正韻》獨故切,音度。《說文》濟也。《廣雅》去也,通也。又通作度。《前漢·賈誼傳》度江河亡維楫。《集韻》或作。zdic.net汉典
【相传】递相传授。《墨子·号令》:“官府城下吏、卒、民皆前后、左右相传保火。”《史记·魏其武安侯列传》:“天下者,高祖天下,父子相传,此汉之约也,上何以得擅传梁王!”宋苏轼《安乐山木叶如道士箓符》诗:“天师化去知何处,玉印相传世共珍。”杨朔《印度情思》:“这是个历代相传的节日。”2.长期以来互相传说。唐杜甫《石笋行》:“古来相传是海眼,苔蘚蚀尽波涛痕。”宋宋敏求《春明退朝录》卷中:“列子庙在郑州圃田,其地有小城,貌甚古,相传有唐李德裕王起题名。”清吴骞《扶风传信录》:“其餘相传逸事尚多。”鲁迅《朝花夕拾·从百草园
【汨罗】。湘江支流。在湖南省东北部。上游汨水有东西两源:东源出江西省修水县境,西源出湖南省平江县东北境龙璋山。两源在平江县城西汇合后称汨罗江,西流到湘阴县北注入洞庭湖。战国时楚诗人屈原忧愤国事,投此江而死。《史记·屈原贾生列传》:“﹝屈原﹞於是怀石遂自投汨罗以死。”汉刘向《九叹·离世》:“惜师延之浮渚兮,赴汨罗之长流。”鲁迅《汉文学史纲要》第四篇:“原在湘沅之间九年,行吟泽畔,颜色憔悴,作《离骚》。终怀石自投汨罗以死,时盖顷襄王十四五年(前二八五或六)也。”2.借指屈原。清姚康《<嵞山集>序》:“谓诗文必穷而后工