静观天宝间，脂泽逞淫姣

【脂泽】1.脂粉、香膏等化妆品。《韩非子·显学》：“故善毛嗇、西施之美，无益吾面，用脂泽粉黛，则倍其初。”《新唐书·王鉷传》：“帝在位久，妃御服玩脂泽之费日侈。”清蒲松龄《聊斋志异·邵女》：“金一见，喜形於色，饮食共之，脂泽花釧，任其所取。”2.润滑有光。《列子·汤问》：“沐浴神瀵，肤色脂泽。”3.使富有。明袁宗道《明吏部尚书汪公墓志铭》：“仓场，利孔也，而主者率蘧庐其官，而脂泽其家。”

【逞】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》丑郢切，音騁。《說文》通也。《玉篇》快也。《左傳·隱十一年》鬼神實不逞于許君。又《玉篇》極也，盡也。《左傳·襄二十五年》不可億逞。又《玉篇》解也。《左傳·隱九年》乃可以逞。《註》謂可以解患也。又《廣韻》疾也。《揚子·方言》東齊海岱之閒，疾曰速，楚曰逞。又《增韻》矜而自逞也。又《正韻》不檢謂之不逞。又《集韻》怡成切。與盈同。人名。晉有欒盈，亦作逞。又叶癡眞切，音瞋。《張衡·思賦》遇九臯之介鳥兮，怨素意之不逞。遊塵外而暼天兮，據翳而哀鳴。漢典考證：〔《揚子·方言》東齊海岱之閒，

【淫】〔古文〕《唐韻》余箴切《集韻》《韻會》《正韻》夷針切，音霪。《說文》浸淫，隨理也。《徐曰》隨其脈理而浸漬也。《周禮·冬官考工記》善防者，水淫之。《註》謂以淤泥淫液，使厚也。又放也。《禮·哀公問》淫德不倦。又貪也。《禮·樂記》聲淫及商。又溢也，過也。《書·大禹謨》罔淫于樂。又甚也。《列子·黃帝篇》黃帝曰：朕之過淫矣。又大也。《詩·周頌》旣有淫威。又僭也。《吳語》掩王東海，以淫名聞於天子。又久也。《晉語》底著滯淫。《註》滯廢淫久也。又邪也。《禮·王制》志淫好僻。又《禮·曲禮》毋淫視。《疏》謂流移也。又《小爾雅

【姣】〔古文〕《廣韻》《韻會》《正韻》古巧切《集韻》吉巧切，音狡。美也，媚也。《史記·蘇秦傳》前有樓閣軒轅，後有長姣美人。又與狡通。《後漢·劉盆子傳》卿所謂銕中錚錚，傭中姣姣者也。一作佼。又《廣韻》胡茅切《集韻》《正韻》何交切，音肴。淫也。《左傳·襄九年》姜曰：棄位而姣，不可謂貞。一曰如字讀。又《集韻》後敎切，音效。義同。亦姓。　佼妖通。

【静观】仔细审察；冷静观察。唐王维《酬诸公见过》诗：“静观素鮪，俯映白沙。”宋程颢《秋日偶成》诗之二：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”鲁迅《且介亭杂文末编·＜出关＞的“关”》：“例如画家的画人物，也是静观默察，烂熟于心，然后凝神结思，一挥而就。”郭沫若《今昔集·中国战时的文学与艺术》：“小说的制作需要有更多的静观，小说的阅读也需要有更高的耐性。”

【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細

【宝】〔古文〕寚珤《唐韻》《正韻》博浩切《集韻》《韻會》補抱切，音保。《說文》珍也。从宀玉貝，缶聲。《徐曰》人所保也。《廣韻》珍寶。又瑞也，符也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《禮·禮運》天不愛其道，地不愛其寶。《詩·大雅》稼穡惟寶。又《書·旅獒》所寶惟賢，則邇人安。又《增韻》符璽也，重也，貴也。《周禮·春官·天府》凡國之玉鎮，大寶器藏焉。《書·旅獒》分寶玉于伯叔之國。禮聘凡四器者，唯其所寶，以聘可也。註謂圭璋璧琮。古者天子諸侯以圭璧爲符信，至秦始有皇帝信璽，唐改曰寶。又凡錢文曰通寶。又姓。又叶博古切，音補。《詩

【间】〔古文〕《唐韻》古閑切《集韻》《韻會》居閑切《正韻》居顏切，音蕑。《說文》隙也。从門从月。會意，亦形。《徐鍇曰》門夜閉。閉而見月光，是有閒也。《禮·樂記》一動一靜者，天地之閒也。《莊子·山木篇》周將處夫材不材之閒。又《史記·郭解傳》洛陽人有相讐者，邑中賢豪，居閒以十數，終不聽。《註》居中爲他道和輯之。《周語》我先王不窋，用失其官，而自於戎、翟之閒。又容也。《禮·文王世子》凡待坐於大司成者，遠近閒三席。《註》閒，猶容也。《前漢·文帝紀》願請閒。《師古註》閒，容也。猶今言中閒也。請容暇之頃，當有所也。又也。《