竞欢相扶持,芒屩恣践蹂
竞欢相扶持,芒屩恣践蹂释义
【竞】《廣韻》渠敬切《集韻》《韻會》渠映切《正韻》具映切,音傹。彊也。《書·立政》乃有室大競。《爾雅·釋詁》競,彊也。《左傳·僖七年》心則不競,何憚于病。又爭也,逐也,高也,遽也。《詩·商頌》不競不絿。《註》競,逐也。《左傳·襄十年》鄭其有災乎,師競已甚。《註》爭競也。《哀二十三年》:敝邑有社稷之事,使肥與有職競焉。《註》競,遽也。又《增韻》盛也。《左傳·昭三年》二惠競爽。又《集韻》或作。亦作傹。《周禮·春官·鐘師註》繁遏執傹也。《韻會補》又作倞。《開元五經文字》毛詩:秉心無倞。又借作境。《秦詛楚文》奮兵盛師,
【相扶】相辅;相依。汉东方朔《答客难》:“天下和平,与义相扶。”南朝梁刘勰《文心雕龙·才略》:“马融鸿儒,思洽识高,吐纳经范,华实相扶。”宋王安石《酴醾金沙二花合发》诗:“相扶照水弄春柔,发似矜夸歛似羞。”漢
【持】《唐韻》直之切《集韻》《韻會》澄之切,音治。《說文》握也。《廣韻》執也。《詩·大雅·鳧鷖序》持盈守成。《疏》執而不釋謂之持,是手執之也。《禮·射義》持弓矢審固。《史記·秦始皇紀》大吏持祿取容。又把持也。《史記·酷吏傳》寧成爲任俠,持吏長短。又軍持,汲水具,梵語也,猶華言缾。《陸游詩》遊山雙不借,取水一軍持。《註》不借,草履名。又《正韻》知切,音馳。義同。又叶如切,音除。《古隴西行》淸白各異尊,酒上玉華疏。酌酒持與客,客言主人持。
【芒屩】1.即芒鞋。《晋书·刘惔传》:“惔少清远,有标奇,与母任氏寓居京口,家贫,织芒屩为养。”明胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录八·履考》:“六朝前率草为履,古称芒屩,盖贱者之服,大抵皆然。”潘飞声《碧云寺题石台上》诗:“欲借旧蒲团,暂息破芒屩。”2.借指隐逸或僧道。唐韩愈李正封《晚秋郾城夜会联句》:“斩马祭旄纛,炰羔礼芒屩。”清吴伟业《赠愿云师》:“今观吾师行,四海一芒屩。”参见“芒鞋”。
【践】《集韻》才線切,音賤。《說文》履也。《禮·曲禮》修身踐言。《註》踐,履也。又《博雅》也。《尚書序》成王東伐淮夷,遂踐奄。《釋文》踐,藉也。又《玉篇》行也。《類篇》列也。《詩·豳風》籩豆有踐。《傳》行列貌。又《廣韻》蹋踐。《禮·曲禮》毋踐屨。《疏》踐,蹋也。又《釋名》踐,殘也。使殘壞也。又《廣韻》慈演切《集韻》《韻會》《正韻》在演切,音餞。義同。又與善同。《禮·曲禮》日而行事,則必踐之。《註》踐,讀曰善。《疏》踐,善也。言卜得吉而行事,必善也。又與翦通。《周禮·天官·甸師註》不踐其類也。《釋文》音翦。○按《
【蹂】《廣韻》人又切《集韻》《韻會》《正韻》如又切,音輮。《說文》厹,篆文从足柔聲。獸足蹂地也。《博雅》疾也,履也。《玉篇》踐也。《史記·項羽紀》餘騎相蹂踐。《前漢·揚雄傳》蹂蕙圃,踐蘭唐。又《廣韻》耳由切《集韻》《韻會》《正韻》而由切,音柔。《詩·大雅》或簸或蹂。《箋》蹂之言潤也。《疏》蹂黍,以水潤米,必當蹂之使濕。《朱傳》簸揚去糠也。蹂,蹂禾取穀以繼之也。