旌旗照关路，风雪暗戎帐，堂堂铁马阵，亹亹木牛饷

【旌旗】亦作“旌旂”。亦作“旍旂”。亦作“旍旗”。1.旗帜的总称。《周礼·春官·司常》：“凡军事，建旌旗。”汉应瑒《弈势》：“旌旂既列，权虑蜂。”汉枚乘《七发》：“旍旗偃蹇，羽毛肃纷。”三国魏曹植《怀亲赋》：“步壁垒之常制，识旌旗之所停。”《宋书·谢晦传》：“旍旂相照，蔽夺日光。”宋刘过《沁园春·御阅还上郭殿帅》词：“旌旗蔽满寒空，鱼阵整，从容虎帐中。”清王士禛《池北偶谈·谈故一·土鲁番表文》：“旌旂闪烁，超越乎墨乌戚尔。”毛泽东《西江月·井冈山》词：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。”2.借指军士。唐王昌龄《青楼曲

【关】《唐韻》古還切《集韻》《韻會》《正韻》姑還切，音瘝。《說文》以木橫持門戸也。《韻會》要會也。又《玉篇》扃也。《正韻》塞門也，門牡也。又關津。《周禮·地官·司關》司關掌國貨之節。以聮門市。《註》界上之門也。《禮·王制》關譏而不征。《易·復卦》先王以至日閉關。又墓門也。《周禮·春官·巾車》及墓，嘑啓關陳車。《註》關，墓門也。又《集韻》通也。《書·五子之歌》關石和鈞。《疏》關通衡石之用，使之和平。《易·同人註》雖是同人卦下之辭，不關六二之義。又《韻會》關，所以閉也。《楚辭·招魂》虎豹九關。《註》使神虎豹，執其關

【路】《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切，音賂。《說文》道也。《註》徐鉉曰：道路，人各有適也。《釋名》路，露也。人所踐蹈而露見也。《周禮·夏官·合方氏》掌達天下之道路。《爾雅·釋宮》路，旅途也。《註》途卽道也。《又》一達謂之道路。《註》長道。又《爾雅·釋詁》路，大也。《詩·大雅》厥聲載路。《箋》是時聲音則已大矣。又車也。《詩·魏風》殊異乎公路。《傳》路，車也。《周禮·春官·巾車》王之五路。《註》王在焉曰路。《左傳·桓二年》大路越席。《註》大路，玉路，祀天車也。《疏》路訓大也。君之所在，以大爲號，門曰路

【风】〔古文〕凬飌檒《唐韻》方戎切《集韻》方馮切《正韻》方中切，音楓。風以動萬物也。《莊子·齊物論》大塊噫氣，其名爲風。《河圖》風者，天地之使。《元命包》隂陽怒而爲風。《爾雅·釋天》南風謂之凱風，東風謂之谷風，北風謂之凉風，西風謂之泰風。《禮·樂記》八風從律而不姦。《疏》八方之風也。《史記·律書》東北方條風，立春至。東方明庶風，春分至。東南方淸明風，立夏至。南方景風，夏至至。西南方凉風，立秋至。西方閶闔風，秋分至。西北方不周風，立冬至。北方廣莫風，冬至至。《周禮·春官·保章氏》以十有二風，察天地之和命，乖別之妖

【雪】《唐韻》《集韻》相絕切《韻會》《正韻》蘇絕切，音。《說文》本作。凝雨。《元命包》隂凝爲雪。《釋名》雪，綏也。水下遇寒氣而凝，綏綏然下也。《埤雅》雪六出而成華，言凡草木華五出，雪華獨六出，隂之成數也。《詩·邶風》雨雪其雱。又《廣韻》除也。《韻會》洗也。《莊子·知北遊》澡雪而精神。《戰國策》得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之願也。又《廣韻》拭也。《家語》以黍雪桃。《史記·酈食其傳》沛公遽雪足杖矛，曰：延客入。又小雪、大雪，節名。見《後漢·律曆志》。又山名。《後漢·明帝紀註》天山卽祈連山。一名雪山。又陽春白雪，古

【暗】《唐韻》《集韻》《韻會》烏紺切。音闇。《說文》日無光也。《玉篇》不明也。又《博雅》深也。《揚雄·甘泉賦》稍暗暗而靚深。《註》暗暗，深空之貌。又《集韻》鄔感切，音黤。義同。又《韻補》叶伊甸切。《歐陽修·送胡學士詩》都門春漸動，柳色綠將暗。挂帆千里風，水闊江灩灩。

【戎帐】《苏武慢·唐西安湖》词：“叹连年戎帐，经春边垒，暗凋颜鬢。”元王实甫《西厢记》第二本第二折：“敢问贤弟因甚不至戎帐？”清赵翼《寄家书》诗：“夜凉戎帐露华微，正忆江南木叶飞。”

【堂堂】1.形容盛大。《晏子春秋·外篇上二》：“﹝齐景公﹞曰：‘寡人将去此堂堂国者而死乎！’”《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“尔乃丰层覆之耽耽，建高基之堂堂。”张铣注：“堂堂，高敞貌。”元耶律楚材《和孟驾之韵》：“天兵一鼓下睢阳，旌旗整整阵堂堂。”郭沫若《访埃杂吟·金字塔》：“人狮惊岳岳，王庙忆堂堂。”2.形容容貌壮伟。《论语·子张》：“曾子曰：‘堂堂乎张也，难与并为仁矣。’”何晏集解引郑玄曰：“言子张容仪盛而於仁道薄也。”《后汉书·伏湛传》：“湛容貌堂堂，国之光辉。”《红楼梦》第一回：“我堂堂鬚眉，诚不若彼裙釵。

【铁马】配有铁甲的战马。有时亦指雄师劲旅。《文选·陆倕＜石阙铭＞》：“铁马千羣，朱旗万里。”李善注：“铁马，铁甲之马。”宋陆游《书愤》诗：“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。”明无心子《金雀记·饯别》：“金戈和铁马，壮儒绅，竚看弘施立大勋。”2.檐铃。悬于檐间的铃，风吹发声。元王实甫《西厢记》第二本第四折：“莫不是铁马儿簷前骤风。”《红楼梦》第八七回：“一会儿，簷下的铁马也只管叮叮噹噹的乱敲起来。”清顾张思《土风录》卷一：“簷前悬铁马，始於隋煬帝。《南部烟花记》云：‘临池观竹，既枯，隋后每思其响，夜不能寐。煬帝为作

【阵】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》直刃切，音。《玉篇》旅也。《廣韻》列也。《史記·淮隂侯傳》信乃使萬人先行出，背水陣。《後漢·禮儀志》兵官皆肄孫吳兵法六十四陣。又《玉篇》本作。《周禮·夏官·大司馬》中春敎振旅，司馬以旗致民平列，如戰之。《左傳·成七年》巫臣通吳於晉，敎之戰。《佩觿集》軍爲陣，始於王羲之小學章。◎按史記作陣，非自羲之始也。

【亹亹】勤勉不倦貌。《诗·大雅·崧高》：“亹亹申伯，王纘之事。”《汉书·张敞传》：“今陛下游意於太平，劳精於政事，亹亹不舍昼夜。”宋叶适《故宝谟阁待制知平江府赵公墓铭》：“若夫兢兢于道德之意，而亹亹于事物之实，则前辈所难能也。”梁启超《论佛教与群治之关系》：“且此生未及竟者，来生固可以补之，復何所惮而不亹亹。”2.行进貌。《楚辞·九辩》：“时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成。”王逸注：“亹亹，进貌。”《文选·陆机＜赴洛＞诗》：“亹亹孤兽骋，嚶嚶思鸟吟。”李善注：“亹亹，走貌也。”3.水流貌。《文选·左思＜吴都赋＞》：“

【木牛】运载工具。即独轮车。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮復出祁山，以木牛运。”《旧五代史·梁书·末帝纪下》：“木牛暂息，则师人有乏爨之忧；流马尽行，则丁壮有无聊之苦。”清宋聚业《题南阳旅壁》诗：“时来一夕收铜马，事去经年运木牛。”2.一种耕具。清李调元《南越笔记·木牛》：“木牛者，代耕之器也。以两人字架施之，架各安轆轤一具，轆轤中繫以长绳六丈，以一铁环安绳中，以贯犂之曳鉤，用时，一人扶犂，二人对坐架上，此转则犂来，彼转则犂去，一手而有两牛之力，耕具之最善者也。”郑观应《盛世危言·技艺》：“江慎修先生制木牛耕田

【饷】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》式亮切，音向。《說文》饟也。《玉篇》饋也。《集韻》自家之野曰餉。《書·仲虺之誥》乃葛伯仇餉。《傳》葛伯遊行，見農民餉于田者，殺其人，奪其餉，故謂之仇餉。又《正字通》與貺通。《魏志·文帝紀註》以所著典論及詩賦餉孫權。又《正字通》今俗軍糧曰餉，或讀享，或讀嚮。又《集韻》《正韻》始兩切，音賞。又《集韻》尸羊切，音商。義同。　《集韻》亦作攘饟。